1:32 El va fi mare, si va fi chemat Fiul Celui Preainalt; si Domnul Dumnezeu ii va da scaunul de domnie al tatalui Sau David.
Va fi mare. Exista o impresionanta asemanare intre v. 32,33 si Isaia 9,6.7; una este o clara reflectare a celeilalte. Cu sase luni mai inainte Gabriel spusese lui Zaharia ca Ioan urma sa fie ,,mare” (Luca 1,5).
Chemat. Aici folosit cu intelesul de ,,recunoscut”, ,,confirmat” sau ,,cunoscut” ca in Matei 21,13. Calitatea de Fiu divin a lui Hristos a fost anuntata de Dumnezeu ingerilor in cer (Evrei 1,5.6) si marturisita de ucenicii Sai (Matei 16,16; Ioan 16,30) si de scriitorii NT (Romani 1,4; Evrei 4,14; 1 Ioan 4,14; 1 Ioan 5,5; etc.).
Fiul Celui Prea Inalt. Comparati v. 35. La botez Tatal a declarat despre Isus ca este Fiul Lui (cap. 3,22). Aceeasi afirmatie a fost facuta din nou, cu cateva luni inainte de rastignire (Matei 17,5). Toti aceia care fac astazi ,,ce-i este placut” (Evrei 13,21) au prilejul de a fi numiti ,,fii ai Celui Prea Inalt” (Luca 6,35). Vezi la Ioan 1,1-3; vezi nota aditionala la Ioan 1.
Scaunul de domnie. [,,Tronul”, KJV]. Potrivit cu profetul Isaia ,,Domnul Pacii” urma sa sada pe ,,scaunul de domnie al lui David”, sa administreze ,,imparatia lui” (Isaia 9,6.7). Faptul ca acest ,,tron” reprezinta imparatia vesnica a lui Hristos si nu o restaurare a imparatiei literale a lui David in aceasta lume prezenta este evident in tot NT (vezi Ioan 18,36; etc.; vezi la Luca 4,19).
Al tatalui Sau David. Vezi la Matei 1,1.16.20; Luca 1,27. Descendenta literala a lui Isus este clar afirmata atat in VT, cat si in NT (Psalmii 132,11; Fapte 2,30; Romani 1,3). Chiar si vrajmasii jurati ai lui Hristos nu tagaduiau ca Mesia urma sa fie ,,fiul lui David” (Luca 20,41-44). Domnia glorioasa a lui David a devenit pentru sfintii profeti un simbol unic al venirii imparatiei mesianice (Isaia 9,6.7; cf. 2 Samuel 7,13; Psalmii 2,6.7; 132,11; vezi vol. IV, p. 31).
Expresia ,,tatal Sau David” este plina de insemnatate. Isus putea fi Fiu al lui David ca Fiu al lui Iosif, sau al Mariei, sau al amandurora. Maria evident a inteles ca ingerul avea sa spuna ca zamislirea lui Isus urma sa fie numai de la Duhul Sfant (v. 34.35). De unde afirmatia ingerului care prezenta pe David ca ,,tata” a lui Isus putea fi inteleasa ca insemnand ca Maria insasi era o descendenta a lui David (vezi la Matei 1,16; cf. DA 44).