16:21 Aaron sa-si puna amandoua mainile pe capul tapului celui viu, si sa marturiseasca peste el toate faradelegile copiilor lui Israel si toate calcarile lor de lege cu care au pacatuit ei; sa le puna pe capul tapului, apoi sa-l izgoneasca in pustie, printr-un om care va avea insarcinarea aceasta.
Tapului celui viu. In timp ce marele preot facea ispasire cu sangele tapului pentru Domnul si curatea Sanctuarul cu sangele lui, tapul pentru Azazel statea legat aproape de altar, neavand nici o parte in ritual. Partea lui venea numai dupa ce ispasirea cu tapul pentru Domnul era implinita (v.20), si ,,cand va ispravi” ispasirea Sfantului Locas, a Cortului Intalnirii si altarului” (v.20).
Curatind Sanctuarul de pacat, marele preot iesea acum cu aceste pacate la usa Cortului Intalnirii unde astepta tapul de trimis (PP 356; GC 422). El si-a pus mainile pe capul lui si a marturisit asupra lui aceste pacate, transferandu-le de pe Sanctuar pe tapul acesta, care le ducea departe in pustie (PP 356, 358).
In antitip, Hristos va curati in cele din urma Sanctuarul ceresc, indepartand de acolo pacatele marturisite si iertate si punandu-le asupra lui Satana. El va fi declarat vinovat de toate relele pe care i-a facut sa le comita, si trebuie sa suporte pedeapsa finala (G GC 422, 485, 658). ,,Pacatele acelora care sunt rascumparati prin sangele lui Hristos vor ajunge in cele din urma din nou asupra incepatorului pacatului, si el trebuie sa sufere pedeapsa pentru ele” (EW 178).
Este potrivit ca actul de incheiere al dramei lucrarii lui Dumnezeu cu pacatul trebuie sa fie o reintoarcere asupra capului lui Satana a oricarui pacat si vina care, avandu-si originea in el, a adus
o astfel de tragedie pentru vietile acelora care sunt acum liberati este pacat prin sangele ispasitor al lui Hristos. In felul acesta, cerul este complet, drama incheiata. Numai cand Satana, incepatorul oricarui pacat, este in cele din urma indepartat, se poate spune cu adevarat ca pacatul este sters pentru totdeauna din Universul lui Dumnezeu. Numai in sensul acesta ingaduitor, putem intelege ca tapul de trimis are o parte in ,,ispasire” (v.10). Cand cei drepti vor fi mantuiti, cei rai ,,taiati”, si cand Satana nu va mai fi, atunci si nu inainte, se poate spune ca tot universul este intr-o stare de desavarsita armonie si unitate, asa cum a fost la inceput inainte de ivirea pacatului.
Sa-l izgoneasca. Literal ,,sa-l goneasca”. Cuvantul astfel tradus este folosit la divortul de o sotie (Deutronom 21,14; 22,19.22; Ieremia 3,8). Acesta este un cuvant tare. Dupa cum este alungat un animal dezgustator, tot asa si tapul de trimis este dus in pustie, ca sa-si afle soarta acolo. Fara indoiala ca tapul pierea in curand, pentru ca pustia descrisa aici este una in care chiar si un tap si-ar putea pastra existenta cu greu. Pe el avea sa-l loveasca atat foamea, cat si setea, iar animalele de prada urmau sa-i grabeasca sfarsitul. Dar moartea tapului nu este amintita, ca sa nu concluzioneze unii in mod gresit ca moartea lui avea un caracter de jertfa, fiind astfel inlocuitoare.