16:18 Dupa ce va iesi, sa se duca la altarul care este inaintea Domnului, si sa faca ispasire pentru altar; sa ia din sangele vitelului si tapului, si sa puna pe coarnele altarului de jur imprejur.
Sa se duca la altar. Dupa ce a curatit Sfanta Sfintelor, indeplinindu-si astfel slujba lui de acolo, Aaron trebuia sa faca acelasi lucru pentru ,,Cortul Intalnirii”, adica pentru Sfanta (v.16). Apoi trebuia sa mearga ,,la altar”, adica la altarul arderilor de tot. Aici trebuia sa ia ceva din sangele vitelului si al tapului si cu el sa curete altarul de toate ,,necuratiile copiilor lui Israel” (v.19). Dupa traditia iudaica, sangele tapului si al vitelului era amestecat aici intr-un vas. Faptul ca se vorbeste despre cele doua feluri de sange ca despre ,,unul singur” pare sa confirme aceasta parere.
In afara de punerea sangelui pe coarnele altarului – unde fusese pus sangele jertfei pentru pacat – marele preot mai trebuia sa stropeasca sangele si pe altar, unde stropise cu sangele jertfei arderii de tot, a jertfei pentru vina, precum si cu sangele jertfei de dimineata si de seara. Facand aceasta, marele preot curatea si sfintea altarul ,,de necuratiile copiilor lui Israel”.
Putem sa intelegem nevoia curatirii celor doua altare ale sanctuarului de pe pamant, pentru ca sangele jertfei arderii de tot si al jertfei pentru pacat fusese stropit pe ele (cap. 1,5.11; 4,7.18.25.30.34). In cazul arderii de tot si al jertfei pentru vina, sangele fusese stropit chiar pe altar (cap. 1,5.11; 5,9); si in cazul jertfei pentru pacat el fusese pus pe coarnele altarului (cap. 4,7.18.25.30.34). Despre altarul tamaierii se spune: Aaron ,,va face ispasire pe coarnele altarului. Ispasirea aceasta o va face o data pe an cu sangele dobitocului adus ca jertfa pentru ispasirea pacatului” (Exod 30,10). Despre altarul arderilor de tot se spune: ,,Dupa ce va iesi (din sanctuar) sa se duca la altarul care este inaintea Domnului... sa ia din sangele vitelului si tapului si sa puna pe coarnele altarului de jur imprejur. Sa stropeasca pe altar cu degetul lui de sapte ori din sange si astfel sa-l curete si sa-l sfinteasca de necuratiile copiilor lui Israel” (Levitic 16,18.19 compara cu v.20). Templul de pe pamant este un model al templului din cer, curatirea de pe pamant este doar un simbol al curatirii din cer. Despre aceasta vorbeste Daniel, cand zice ca la sfarsitul celor 2300 de zile ,,sfantul locas va fi curatit” (vezi Daniel 8,14). Dar oare are nevoie sanctuarul ceresc de curatire? Are loc in ceruri o pangarire care necesita curatirea? Pavel raspunde: ,,Dar, deoarece chipurile lucrurilor care sunt in ceruri au trebuit curatite in felul acesta, trebuia ca lucrurile ceresti sa fie curatite cu jertfe mai bune decat acestea” (Evrei 9,23).