1:25 singurului Dumnezeu, Mantuitorul nostru, prin Isus Hristos, Domnul nostru, sa fie slava, maretie, putere si stapanire, mai inainte de toti vecii, si acum si in veci. Amin.
Singurului Dumnezeu. [,,Singurului Dumnezeu intelept”, KJV]. Dovezile textuale favorizeaza exprimarea ,,singurului Dumnezeu”. Astfel, este accentuata unicitatea lui Dumnezeu (vezi comentariul de la Ioan 5,44; compara-l cu cel de la Romani 16,27; 1 Timotei 1,17).
Mantuitorul nostru. Dovezile textuale favorizeaza includerea cuvintelor ,,prin Isus Hristos Domnul nostru” (care apar in traducerea Cornilescu) dupa cuvintele ,,Mantuitorul nostru” (compara cu Romani 6,27). Pentru titlul ,,Mantuitor”, aplicat Tatalui, vezi comentariul de la Luca 1,47; 1 Timotei 1,1; 4,10.
Sa fie slava. Uimit peste masura fata de infinita maretie si bunatate a lui Dumnezeu, Iuda Ii atribuie Lui toata slava si maretia. Pentru cuvantul ,,slava” (doxa), vezi comentariul de la Ioan 1,14; Romani 3,23.
Maretie. Gr. megalosune (vezi comentariul de la Evrei 1,3).
Putere. Gr. exousia, ,,autoritate” (vezi comentariul de la Matei 10,1; Marcu 2,10). Stapanire. Gr. kratos, tradus si ,,putere” (vezi comentariul de la Efeseni 1,19).
Acum si in veci. Literal, ,,acum si in toti vecii”. Dovezile textuale atesta includerea cuvintelor ,,inainte de toata vesnicia” sau ,,inainte de tot timpul” (pro pantos tou aionos) inainte de expresia ,,acum si in veci”. In felul acesta Iuda marturiseste despre preexistenta si vesnicia lui Isus Hristos, prin care Tatal a primit, primeste si va primi slava, maretie, putere si stapanire. A fost din totdeauna sarcina Mantuitorului aceea de a-L proslavi pe Tatal (Ioan 17,1–5), si va continua lucrarea aceasta de-a lungul vesniciei.
Amin. Gr. amen (vezi comentariul de la Matei 5,18). Folosind aici acest cuvant, Iuda poate sugera faptul ca este de acord cu aceasta lauda adusa lui Dumnezeu, sau poate isi exprima dorinta ca cititorii sa fie feriti de cadere, pentru ca la randul lor sa se poata alatura la cantarea de lauda adresata Tatalui. Probabil ca scriitorul intentioneaza ca acest ,,Amin” sa se refere la ambele idei. Cu siguranta ca epistola sa, asa scurta cum este, trebuie sa fi adus statornicie spirituala in viata acelora care au ascultat de ea.
COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 3 Ev 361; GC 51, 64, 298; MM 22; 5T 16, 525, 601; 8T 158, 198, 199, 211 4 1T 610 6 GC 548, 661 9 DA 421; EW 164; MB 57; PP 479; SR 173; TM 222, 249; 1T 626; 3T 220; 9T 239, 242 11 CS 139; PP 81 12 TM 81; 1T 527; 2T 376; 4T 335 13 1T 327, 414 14 PP 85; SR 58 14, 15 GC 299, 426, 548; GW 52; PP 86, 393; TM 230; 6T 392; 8T 330 16 1T 475 20 7T 22, 184 20, 21 SC 97 20–236T 280 21 CT 191; FE 267; 7T 201 21–23CT 253; 7T 268 22 MH 178; 4T 221 22, 23 COL 236; Ev 368; TM 123; 1T 382; 2T 220, 673; 3T 108, 270, 420; 5T 255 23 EW 120; 1T 152; 2T 504; 8T 18 24 DA 632; Ed 309; GC 646; MB 42; 8T 127