1:12 Sunt niste stanci ascunse la mesele voastre de dragoste, unde se ospateaza fara rusine impreuna cu voi, si se indoapa de-a binelea; niste nori fara apa, manati incoace si incolo de vanturi, niste pomi tomnatici fara rod, de doua ori morti, dezradacinati;
Stanci ascunse. [,,Pete”, KJV]. Mai degraba ,,stanci ascunse”, o metafora care-i descrie pe cei care le pricinuiesc altora naufragiu.
Mesele ... de dragoste. Vezi comentariul de la 2 Petru 2,13.
Se ospateaza. Literal, ,,se pastoresc”, adica se ingrijesc in mod egoist de propriile lor interese, in dauna altora. Ei urmeaza aceasta cale ,,fara rusine”, adica fara frica de Dumnezeu, cu neobrazare. In versetul acesta Iuda foloseste trei cuvinte grecesti care incep cu a, care inseamna ,,fara” – aphobos, ,,fara rusine”, anudroi, ,,fara apa”, akarpa, ,,fara rod” (vezi comentariul de mai jos).
Nori. Iuda continua lista metaforelor, pe care a inceput-o cand i-a numit pe invatatori ,,stanci ascunse la mesele voastre”. El adauga alte patru cuvinte de comparatie – ,,nori”, ,,pomi”, ,,valuri” si ,,stele”. Cuvintele ,,nori fara apa” sugereaza ca, la fel ca norii care nu uda pamantul uscat, acesti invatatori nu implinesc fagaduinta ploii spirituale. In acest sens sunt ei inselatori, dezamagindu-i pe cei care asteapta de la ei inviorare spirituala.
Manati. Mai degraba ,,purtati pe sus”, ca norii care trec fara a varsa din apa lor.
Pomi tomnatici fara rod. [,,Pomi a caror roada se usuca”, KJV]. Sau ,,pomi tomnatici” (RSV). Toamna este timpul cand se asteapta roadele, dar acesti prooroci mincinosi sunt ,,fara rod” (vezi comentariul de la 2 Petru 1,8).
De doua ori morti. ,,Pomii” nu doar ca sunt lipsiti de rod, dar au fost si dezradacinati. La fel, invatatorii mincinosi la care se face referire fusesera inainte morti in pacat, iar acum s-au reintors la acea stare spirituala.
Dezradacinati. [,,Smulsi din radacina”, KJV]. Nici chiar un pom viu n-ar putea sa supravietuiasca unui asemenea tratament. Invatatorii mincinosi nu au ramas prinsi de Hristos. Ei nu au ,,radacina si temelia pusa in dragoste” (Efeseni 3,17), ci in egoism.