5:14 Dupa aceea, Isus l-a gasit in Templu, si i-a zis: Iata ca te-ai facut sanatos; de acum sa nu mai pacatuiesti, ca sa nu ti se intample ceva mai rau.
IND=200 14. Isus l-a gasit. [,,Isus il gaseste”, KJV]. Se pare ca Isus l-a cautat pe om pentru ca influenta spirituala a vindecarii nu ajunsese inca sa actioneze asupra lui. Desi scopul mai mare al minunii pare sa fi fost de arata iudeilor lipsa de insemnatate a traditiilor lor (vezi la v. 10), Isus nu a neglijat mantuirea celui pe care El il vindecase.
Templu. Gr. hieron, un cuvant care se refera la intregul complex al Templului si nu la sanctuarul propriu zis (vezi la Matei 4,5). Isus l-a gasit probabil pe om in una din curtile Templului.
Sa nu mai pacatuiesti. Sau ,,sa nu pacatuiesti mai departe”. Isus a indreptat mintea omului de la bunastarea lui fizica, la nevoia lui de igiena spirituala. Raspunsul lui la Betesda la porunca lui Isus: ,,Scoala-te, ridica-ti patul si umbla”, fusese un raspuns al credintei, inceputul atat sanatatii spirituale, cat si fizice. Acum indemnul mai departe al lui Isus, ,,Sa nu mai pacatuiesti”, lasa sa se inteleaga atat ca viata lui anterioara fusese o viata de pacat (vezi DA 202), cat si ca pacatele acelea fusesera iertate. Legatura intima dintre vindecarea fizica si iertarea pacatelor fusese demonstrata in vindecarea paraliticului (Marcu 2,5-12).
Ceva mai rau. Aceasta ar putea sa fie inteleasa ca o recadere intr-o boala si mai rea decat aceea de care suferise omul mai inainte, poate o boala acuta in locul infirmitatii cronice de care suferise atat de mult timp. Totusi, din pasajul acesta n-ar trebui sa se traga concluzia ca boala constituie o pedeapsa divina pentru o viata nelegiuita din partea celui atins, sau ca boala in mod necesar urmeaza dupa o viata de pacat. Istoria vietii lui Iov si cuvintele lui Isus cu privire la omul orb (cap. 9,2.3) arata lamurit primejdia asumarii unei astfel de legaturi. Vezi la Iov 42,5; Psalmii 38,3; 39,9.