3:25 Intre ucenicii lui Ioan si intre un Iudeu, s-a iscat o neintelegere cu privire la curatire.
S-a iscat o neintelegere. Desi de frica poporului (Matei 21,26), autoritatile iudaice au evitat un atac pe fata contra lui Ioan, ei au cautat cai mai putin batatoare la ochi pentru a-i stingheri lucrarea. Botezul era ceva central in predica lui Ioan (Marcu 1,4; Luca 3,3), ca un simbol de pocainta si de curatire de pacat. Iudeii practicau botezul prozelitilor, pentru curatirea ceremoniala a convertitilor dintre Neamuri (vezi la Ioan 3,3-5). Dar Ioan cerea iudeilor sa accepte ritualul si facea din el un semn de pocainta si de intoarcere de la o viata de pacat. Este adevarat ca Esenienii practicau botezul mult mai aproape de sensul in care il intrebuinta Ioan (vezi p. 63, 91), dar ei erau putini la numar si aveau o slaba influenta asupra vietii si gandirii natiunii.
Un iudeu. [,,Iudei”, KJV]. Pot fi citate dovezi textuale importante (cf. p. 146) pentru exprimarea ,,un iudeu”. Curatire. Anume, spalare ceremoniala.