Printable ModeIov, 8
|
8:1 Bildad catre Suah a luat cuvantul si a zis: Bildad. Capitolul cuprinde raspunsul lui Bildad la discursul lui Iov din cap. 6 si 7. Bildad nu face referire la expresiile disperate ale lui Iov (cap. 6:1-13), nici la tirada lui impotriva prietenilor lui (cap. 6:14-30). Dimpotriva, el se ocupa de critica adusa lui Dumnezeu de catre Iov. Acolo unde Elifaz isi sprijina argumentul pe o viziune pe care pretinde ca o are de la Dumnezeu (cap. 6:13), Bildad apeleaza pentru sprijin la intelepciunea celor din vechime. 8:2 Pana cand vrei sa vorbesti astfel, si pana cand vor fi cuvintele gurii tale ca un vant puternic? Pana cand? Fara indoiala ca prietenii nadajduisera ca argumentul lui Elifaz il va reduce la tacere pe Iov. Ei sunt uimiti ca acesta continua sa reverse o furtuna tot mai mare de cuvinte. Un vant puternic. Iov se referise la propriile sale discursuri numindu-le "vant" (cap. 6:26), iar Bildad pare sa foloseasca ilustratia. In punctul acesta el era de acord cu Iov! 8:3 Oare va rasturna Dumnezeu dreptul? Sau va rasturna Cel Atotputernic dreptatea? Va rasturna Dumnezeu dreptul? [Strica Dumnezeu judecata? KJV]. Bildad incearca sa apere dreptatea lui Dumnezeu. El e corect in ce priveste respectul sau fata de dreptatea lui Dumnezeu, dar e gresit in intelegerea dreptatii lui Dumnezeu. El crede ca dreptatea aceea cere anumite pedepse pentru pacate in viata aceasta. El pretinde ca Iov este obiectul unei atare dreptati. 8:4 Daca fiii tai au pacatuit impotriva Lui, i-a dat pe mana pacatului. Fiii tai. Cea mai grea pierdere a lui Iov a fost aceea a copiilor sai. Bildad a lovit fara mila pe Iov, prin faptul ca a dedus ca fiii si fiicele lui au murit pentru ca erau pacatosi. An dupa an, Iov adusese jertfe pentru copii sai (cap. 1:5). Bildad gresea in sustinerea lui. Nenorocirea nu dovedeste vinovatia celor care o indura (vezi Luca 13:1-5; Ioan 9:2.3). 8:5 Dar tu, daca alergi la Dumnezeu, daca rogi pe Cel Atotputernic, Daca alergi la Dumnezeu. Bildad pare sa spuna: "Fiii tai sunt morti din cauza pacatelor lor, dar tu traiesti. Daca Il vei cauta pe Dumnezeu si vei trai drept, s-ar putea ca Dumnezeu sa-ti mai amelioreze starea." Pentru a scoate si mai mult in evidenta semnificatia verbului ebraic shachar, care inseamna "a cauta cu sarguinta" sau "a cauta dimineata, devreme" (vezi Iov 24:5; Psalmi 63:1; Proverbe 7:15; 8:17; Isaia 26:9; Osea 5:15). 8:6 daca esti curat si fara prihana, atunci negresit, El va veghea asupra ta, si va da inapoi fericirea locuintei tale nevinovate. Fara prihana. Dumnezeu Il declarase pe Iov "fara prihana" (cap. 1:8). Bildad a dat pe fata slabiciune omeneasca cand a declarat altfel pe Iov. Insinuarile reci si insensibile ale acestui critic trebuie sa fi pus la grea incercare rabdarea lui Iov. 8:7 Vechea ta propasire va fi mica fata de cea de mai tarziu. Invataminte din patania celor dinainte. Cea de mai tarziu. [Sfarsitul tau de la urma, KJV]. Bildad i se alatura lui Elifaz in prezicerea privind faptul ca Iov va fi din nou prosper daca se va pocai. E greu de crezut ca vreunul dintre cei doi "mangaietori" se bazau prea mult in declaratiile lor privind viitorul lui Iov. S-ar putea ca in cuvintele lui Bildad sa fi existat o malitiozitate ascunsa: "Daca ai atat de nevinovat pe cat pretinzi ca esti", pare sa zica Bildad, "ai avea incredere in viitorul tau. Daca nu ai incredere inseamna ca esti constient de vinovatia ta". Fara sa-si dea seama, Bildad prezice sfarsitul real al experientei lui Iov (vezi cap. 42:12). 8:8 Intreaba pe cei din neamurile trecute, si ia aminte la patania parintilor lor. Patania parintilor lui. [Cercetarea parintilor lor, KJV]. In orice timp, oamenii au apelat la intelepciunea stramosilor lor. Bildad ii indreapta atentia lui Iov asupra traditiile trecutului lor comun. 8:9 Caci noi suntem de ieri, si nu stim nimic, zilele noastre pe pamant nu sunt decat o umbra. De ieri. Trebuie sa depindem de filosofia trecutului, da de inteles Bildad. Umbra. Vezi Psalmi 102:11; 109:23. 8:10 Ei te vor invata, iti vor vorbi, si vor scoate din inima lor aceste cuvinte: Te vor invata. Este clar ca Bildad il privea pe Iov ca pe un elev incapatanat, dar spera ca acesta va asculta de glasul trecutului. Unii au crezut ca Bildad se referea la patriarhii lumii antice, care traisera o viata foarte lunga si avusesera astfel ocazia sa adune multa intelepciune. 8:11 Creste papura fara balta? Creste trestia fara umezeala? Papura. Ebr. gome', in general luata ca referindu-se la papirus, o trestie inalta care crestea cat de doua ori inaltimea unui om si avea in varf un manunchi mare de frunze si de flori. Se afla din belsug in Egiptul antic si pe valea Iordanului. Trestia. Ebr. 'achu, "trestii", "stuf". Plantele acestea consuma o mare cantitate de apa. 8:12 Fiind inca verde si fara sa se taie, ea se usuca mai repede decat toate ierburile. Se usuca. Astfel de plante nu au putere de a se sustine singure. Ele depind de umiditate ca sa reziste. Daca aceasta nu mai exista, ele se ofilesc si mor. 8:13 Asa se intampla tuturor celor ce uita pe Dumnezeu, si nadejdea celui nelegiuit va pieri. Tuturor celor ce uita de Dumnezeu. Versetul acesta cuprinde aplicatia parabolei. Cand puterea de sustinere a lui Dumnezeu se indeparteaza de om el piere, ca si papura candva verde. Imaginea ilustreaza pedeapsa care crede Bildad ca se abate asupra omului care a fost candva drept si de aceea prosper, dar care apoi s-a indepartat de Dumnezeu. Era imposibil ca Iov sa nu sesizeze aplicatia. Nelegiuit. [Fatarnic, KJV]. Ebr. chaneph. Literal, "om nelegiuit". Cuvantul ebraic nu sugereaza ipocrizia, asa cum se regaseste in cuvantul "ipocrit" folosit in englezeste, ci denota lipsa de religiozitate si paganismul (vezi Iov 13:16; 15:34; 17:8; 20:5; 27:8; 34:30; 36:13; Psalmi 35;16; Proverbe 11:9). 8:14 Increderea lui este zdrobita, si sprijinul lui este o panza de paianjen. Increderea lui. Unii presupun ca citatul din antici se incheie cu v. 13 si ca v. 14 lanseaza comentariile lui Bildad la pasajul la care s-a referit. Altii continua citatul pana la v. 18, iar altii cuprind chiar si v. 19. Panza de paianjen. Literal, "casa de paianjen". Un simbol al fragilitatii. 8:15 Se bizuie pe casa lui, dar nu este tare; se prinde de ea, dar nu tine. Pe casa lui. Un tablou al nesigurantei celui nelegiuit. Se prinde de ea. Sau "se apuca tare de ea". Imaginea este cea a unui paianjen care incearca sa se ajute tinandu-se de casa sa. "Casa" ii fusese smulsa lui Iov. Nadejdea ii fusese luata. Astfel, se pare ca Bildad il punea pe Iov in categoria nelegiuitilor. 8:16 Cum da soarele, inverzeste, isi intinde ramurile peste gradina sa, Inverzeste. O noua ilustratie, acea a unei plante agatatoare bogate, pline de seva si vitalitate, distrusa deodata si parasita. 8:17 isi impleteste radacinile printre pietre, patrunde pana in ziduri. Pietre. [Gramada, KJV]. Ebr. gal. Aici, probabil o gramada de pietre (vezi Iona 7:26; 8:29). Patrunde pana la ziduri. [Vede locul pietrelor, KJV]. LXX reda: "va trai in mijlocul pietrelor". Imaginea este probabil a unei plantei agatatoare care-si fixeaza carcei, precum iedera, de stanci si pare ca creste chiar din mijlocul pietrelor. 8:18 Dar daca-l smulgi din locul in care sta, locul acesta se leapada de el si zice: Nu stiu sa te fi cunoscut vreodata! Daca-l smulgi. [Daca-l distruge, KJV]. Subiectul pare sa fie impersonal: "daca cineva [sau ceva] il distruge". O furtuna sau alte imprejurari smulge planta si o distruge. Se leapada de el. Locul unde a crescut planta e personificat si este infatisat ca negand existenta plantei candva infloritoare. 8:19 Iata, asa sunt desfatarile pe care i le aduc caile vietii lui; apoi din acelasi pamant rasar altii dupa el. Desfatarile pe care i le aduc caile vietii lui. O declaratie ironica. Asa se sfarseste calea candva vesela a vietii. Rasar altii. Planta nu este jelita sau regretata. Nu lasa nici o urma. Alte plante ii iau curand locul. Prin parabola cu planta agatatoare Bildad cauta sa ilustreze ceea ce s-a petrecut cu Iov. Pentru un timp i-a mers bine, apoi a venit dezastrul, si, asemenea unei plante, a fost nimicit. 8:20 Nu, Dumnezeu nu leapada pe omul fara prihana, si nu ocroteste pe cei rai. Omul fara prihana. [Omul desavarsit, KJV]. Bildad a aruncat indoiala asupra dreptatii lui Iov (v. 6). Acum contesta o alta caracteristica de seama a lui Iov (vezi cap. 1:1.8). El sustine ca daca Iov e fara prihana, Dumnezeu va revarsa binecuvantari asupra lui. 8:21 Ba inca, El iti umple gura cu strigate de bucurie, si buzele cu cantari de veselie. Iti umple gura. Bildad nu concepe cazul lui Iov ca fiind fara speranta. Ca si Elifaz, el prezice o anulare a nenorocirii lui Iov si o pedepsire a vrajmasilor lui. Prietenii par sa aiba o oarecare masura de incredere in caracterul integru al lui Iov, chiar daca sunt convinsi ca a savarsit vreun pacat mare, care a adus nenorocire asupra lui. O comparatie intre primul discurs al lui Elifaz si cel al lui Bildad arata ca in ambele inceputul este mustrator si incheiere, impaciuitoare. Ambele il indeamna pe Iov sa alerge la Dumnezeu in pocainta si rugandu-se pentru ajutor si pun in evidenta fagaduinta mantuirii. Elifaz si-a intarit argumentatia cu o pretinsa revelatie divina, in timp ce Bildad a cautat sa obtina aceleasi rezultate apeland la vechii invatatori ai intelepciunii. 8:22 Vrajmasii tai vor fi acoperiti de rusine, iar cortul celor rai va pieri. Verset ce nu a fost comentat. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: