25:1 Bildad din Suah a luat cuvantul si a zis:
Bildad. Cu acest scurt raspuns al lui Bildad se incheie ceea ce au avut de spus prietenii lui Iov, deoarece Tofar nu incearca sa raspunda. Cuvantarea pare sa fie efortul elaborat al unuia care considera ca trebuie sa spuna ceva, dar care nu stie cum sa faca fata sirului de argumente prezentate de Iov. Departe de a accepta provocarea lui Iov si luptandu-se cu problema prosperitatii celor nelegiuiti, Bildad evita cu totul subiectul si se limiteaza sa atinga pe scurt doua subiecte vechi si discutate - puterea lui Dumnezeu si pacatosia universala a oamenilor. Asupra nici unui din aceste puncte el nu aduce vreo lumina noua. El repeta in cea mai mare parte ceea ce spusese Elifaz in cuvantarile anterioare (vezi 4:17; 15:14).
25:2 Puterea si groaza sunt ale lui Dumnezeu; El face sa imparateasca pacea in tinuturile Lui inalte.
Puterea. [Stapanirea, KJV]. Iov recunoscuse pe deplin suveranitatea lui Dumnezeu (23:13). Totusi, Bildad putea sa faca cu usurinta astfel de observatii, deoarece nu trecea printr-o experienta asemanatoare cu cea a lui Iov. Acesta trecea printr-o proba personala a increderii sale in Dumnezeu. Bildad nu trecea prin asa ceva.
El face sa imparateasca pacea. Aceasta pare sa atraga atentia ca Dumnezeu este Cel care pastreaza armonia in locurile ceresti.
25:3 Cine ar putea sa-I numere ostile? Si peste cine nu rasare lumina Lui?
Ostile. Interpretarea cea mai clara a acestui termen e ca se refera la fiinte supranaturale (vezi 2 Regi 6:16.17; Psalm 68:17; Daniel 7:10; Matei 26:53; Evrei 12:22). Asemenea armatelor, ostile acestea implinesc poruncile lui Dumnezeu.
Rasare lumina. Vezi Evrei 4:13.
25:4 Cum ar putea omul sa fie fara vina inaintea lui Dumnezeu? Cum ar putea cel nascut din femeie sa fie curat?
Cum ar putea omul sa fie fara vina? [Cum poate deci sa fie omul indreptatit inaintea lui Dumnezeu?, KJV]. Nici Bildad, nici prietenii lui, nici Iov nu puteau raspunde la aceasta intrebare. Doar in era Evangheliei oamenii au primit clarificarea completa a principiului indreptatirii prin credinta (vezi Romani 3:23-25; Coloseni 1:25-27).
25:5 Iata, in ochii Lui nici luna nu este stralucitoare, si stelele nu sunt curate inaintea Lui;
Nu este stralucitoare. Bildad sustine ca atat luna cat si stelele sunt nedesavarsite in comparatie cu Dumnezeu, Creatorul lor. Asa stand lucrurile, cat de smerit ar trebui sa fie omul! Ceea ce nu stia Bildad este ca omul, in ciuda slabiciunii lui, este mult mai pretios inaintea lui Dumnezeu decat lucrarile neinsufletite ale creatiunii Sale.
25:6 cu cat mai putin omul, care nu este decat un vierme, fiul omului, care nu este decat un viermisor!
Care nu este decat un vierme? Vezi cap. 7:5. Cuvintele acestea au ca scop sa-l smereasca pe Iov si sa-l convinga de nimicnicia lui. Iov avea nevoie sa fie incurajat si nu sa i se aduca aminte de slabiciunea lui. Astfel sfarsesc prietenii lui apararea traditiei - vorbind despre viermi. In fervoarea lor de a apara o teorie, ei n-au reusit nici un pic sa inteleaga nici pe Dumnezeu, nici pe prietenul lor suferind.
COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 3 �
MH 434
6 �
�
AA 572