15:4 Tu nimicesti chiar si frica de Dumnezeu, nimicesti orice simtire de evlavie fata de Dumnezeu.
Frica. Adica respectul fata de Dumnezeu. Iov fusese nu numai indraznet, dar si in mod evident lipsit de respect in atitudinea lui fata de Dumnezeu (vezi la cap. 9:23). Increderea din sine il facuse sa-L provoace pe Dumnezeu si sa ceara un prilej de a-si apara cauza, ca sa arate unde nu era drept Dumnezeu (cap. 13:3.15.22). El exprimase deplina incredere in indreptatirea sa (cap. 13:18). Elifaz interpreteaza declaratiile acestea ca inrudite cu blasfemia.
Nimiceste orice simtire de evlavie. [Impiedici rugaciunea, KJV]. Sau "impiedici meditatia", "opresti meditatia evlavioasa". Elifaz credea ca atitudinea lui Iov de nereligioasa avea un efect potrivnic nu numai asupra propriei sale persoane, ci si asupra vietii spirituale a altora. Daca Dumnezeu ii trata pe cel drept si pe cel nelegiuit la fel, unul nu ar fi avut nimic de nadajduit, iar celalalt, nimic de temut. Ar fi existat motiv slab de incurajare a rugaciunii catre Dumnezeu. Cum ar fi putut cel drept sa nadajduiasca binecuvantarea Lui speciala daca El era inclinat sa-i trateze pe cei buni si pe cei rai la fel? De ce nu era tot atat de bine sa se traiasca in pacat ca si sa fii sfant? Cum putea un astfel de Dumnezeu sa fie obiectul increderii sau al rugaciunii? Elifaz da pe fata lipsa de intelegere a rasplatii si pedepsei dincolo de viata prezenta. Acestea vor compensa inegalitatile vietii acesteia.