46:13 Iata cuvantul spus de Domnul catre prorocul Ieremia, despre venirea lui Nebucadnetar, imparatul Babilonului, ca sa loveasca tara Egiptului:
Cuvantul. Vezi comentariul la v. 1. Versetul acesta e scris in proza. Versetele 3-12, 14-24 si 27-28 sunt in forma poetica. Versetul 13 constituie o introducere la o noua sectiune a soliei profetice, o prezicere a inundarii Egiptului din partea lui Nebucadnetar.
Venirea. Din cauza unei lipse de confirmare istorica, multi invatati au pus la indoiala faptul ca invadarea Babilonienilor spre Egipt descrisa aici si la Ieremia 43,8-13; 44,30; Ezechiel 29,1-20 ar fi avut loc efectiv. Iosif Flavius afirma, ca ,,in al cincilea an dupa jefuirea Ierusalimului, care a fost anul al XXIII-lea al domniei lui Nebucadnetar, Nebucadnetar… a invadat Egiptul pentru a-l supune, si, dupa ce a ucis pe regele care domnea atunci si a numit un altul, a luat din nou captivi pe iudeii care erau in tara si i-a dus la Babilon” (Antichitati, x. 9. 7). Ca nu se poate pune cu totul baza pe aceasta afirmatie a lui Iosif Flavius este evident din faptul ca Apries e fost rege al Egiptului de la 588-569 i.Hr., si deci nu a fost ucis de Nebucadnetar in anul a XXIII-lea al acestuia din urma (582 i.Hr.). In plus, nu e nici o dovada contemporana ca Egiptul a fost invadat pe vremea aceea. Unii istorici interpretasera mai inainte o inscriptie a unui Nesuhor, guvernator al Elefantinei din Egiptul de Sus sub Apries, ca indicand ca Nebucadnetar invadase Egiptul si patrunsese spre sud pana la Asuan (scris si Aswan). Dar, studiul ulterior a aratat ca inscriptia cu pricina fusese gresit interpretata si ca ea in schimb se aplica la o rascoala a mercenarilor greci si asiatici din Egiptul de Sus.
Exista totusi o tablita Babiloniana fragmentara, datata in anul a XXXVII-lea al lui Nebucadnetar (568 i.Hr.), care vorbeste de un conflict intre Nebucadnetar si Amasis al Egiptului. Desi nu este cu putinta a determina detaliile acestei invazii, faptul ca ea a avut loc in anul dupa ce Amasis doborase pe predecesorul sau, Apries, ar putea duce la gandul ca Nebucadnetar a vazut in razboiul civil care bantuia atunci in Egipt, o ocazie de a cuceri acea tara slabita, si de a o adauga la imperiul sau. Evenimentul acesta ar putea fi de asemenea cadrul corect al naratiunii lui Iosif Flavius (vezi paragraful anterior). Profetia lui Ezechiel (cap. 29,17-20) cu privire la o cucerire Babiloneana data in ,,al douazeci si saptelea an” (571-570 i.Hr.) adauga un plus de probabilitate pentru o invazie pe vremea aceea. Istoria seculara tace cu privire la extinderea succesului aceste invazii Babiloniene. S-ar putea sa fi fost mai mult decat o singura campanie, dar se crede ca aceasta campanie este aceea descrisa aici de Ieremia.
Unii au sugerat ca Ieremia putea sa fi fost un martor ocular al evenimentului descris in cap. 46,13-26. Intr-un astfel de caz Ieremia ar fi fost un om batran. Data aceste invazii a fost 568-567 i.Hr. El incepuse sa profetizeze cu 60 de ani mai inainte in 627-626 i.Hr. (vezi comentariul la cap. 1,2).