35:1 Cuvantul rostit catre Ieremia din partea Domnului, pe vremea lui Ioiachim, fiul lui Iosia, imparatul lui Iuda, suna astfel:
Pe vremea lui Ioiachim. Experienta raportata in cap. 35 a avut loc intr-o perioada mai timpurie a lucrarii lui Ieremia, la scurt timp inainte ca Babilonienii au venit impotriva Ierusalimului (vezi PK 423).
35:2 Du-te la casa Recabitilor, vorbeste cu ei, si adu-i in Casa Domnului, in una din chilii si da-le sa bea vin!
Recabitii. Intemeietorul acestei familii era Ionadab, sau Ionadab (v. 6, KJV) care traise pe vremea lui Iehu, regele Samariei (841-814 i.Hr.), cam cu 240 de ani mai inainte. Iehu era bucuros ca sa-l aiba alaturi de sine si Ionadab era la fel de bucuros sa fie cu Iehu din pricina ravnei lui pentru Domnul (vezi 2Regi 10,15.16). Ionadab a staruit ca urmasii sai sa adopte un fel strict de vietuire.
35:3 Am luat pe Iaazania, fiul lui Ieremia, fiul lui Habazinia, pe fratii sai, pe toti fiii sai, si toata casa Recabitilor,
Verset ce nu a fost comentat.
35:4 si i-am dus la Casa Domnului, in chilia fiilor lui Hanan, fiul lui Igdalia, omul lui Dumnezeu, langa chilia capeteniilor, deasupra chiliei lui Maaseia, fiul lui Salum, usierul.
In chilia. Odaile acestea, sau apartamentele acestea, alipite de Templu (1Regi 6,5) erau aparent atribuite preotilor sau profetilor importanti, aici ,,fiilor lui Hanan”. Expresia ,,omul lui Dumnezeu” ne face sa intelegem ca cel numit astfel era profet (vezi 1Samuel 2,27; 1Regi 13,1; 20,28; 2Regi 4,7.9).
Capeteniilor. Fara indoiala o serie de demnitari oficiali, laici, care facea din incinta Templului locul lor permanent de rezidenta (vezi cap. 36,10).
Maaseia. Probabil tatal lui Tefania ,,al doilea [sau delegat] preot” (cap. 21,1; 29,25; 52,24).
35:5 Am pus inaintea fiilor casei Recabitilor niste vase pline cu vin, si pahare, si le-am zis: Beti vin!
Verset ce nu a fost comentat.
35:6 Dar ei au raspuns: Noi nu bem vin! Caci Ionadab, fiul lui Recab, tatal nostru, ne-a dat urmatoarea porunca: Sa nu beti niciodata vin, nici voi, nici fiii vostri;
Noi nu bem vin. In tot timpul vietii recabitii erau ca nazireii (vezi comentariul la Numeri 6,2-5), un popor deosebit, traind departe de orase si retinandu-se de la detinerea de proprietati.
35:7 si nici sa nu ziditi case, sa nu semanati nici o samanta, sa nu saditi vii, nici sa nu stapaniti vii, ci toata viata voastra sa locuiti in corturi, ca sa traiti multa vreme in tara, in care sunteti straini.
Verset ce nu a fost comentat.
35:8 Astfel, noi ascultam tot ce ne-a poruncit Ionadab, fiul lui Recab, tatal nostru; nu bem vin toata viata noastra, nici noi, nici nevestele noastre, nici fiii, nici fiicele noastre;
Verset ce nu a fost comentat.
35:9 nu zidim nici case ca locuinte pentru noi, si nu stapanim nici vii, nici ogoare, nici pamanturi insamantate:
Verset ce nu a fost comentat.
35:10 ci locuim in corturi, si urmam si implinim tot ce ne-a poruncit tatal nostru Ionadab.
Verset ce nu a fost comentat.
35:11 Cand s-a suit insa Nebucadnetar, imparatul Babilonului, impotriva tarii acesteia, am zis: Haidem, sa fugim la Ierusalim, de oastea Haldeilor si de oastea Siriei. Asa se face ca acum locuim la Ierusalim.
Cand s-a suit insa Nebucadnetar. In mod apologetic, recabitii au explicat ca ei au fost constransi sa vina temporar in cetatea Ierusalim cu ceilalti locuitori din provincia Iuda, din cauza invaziei Babiloniene (Ieremia 4,6; 8,14; comp. 2Regi 24,1.2)
35:12 Atunci Cuvantul Domnului a vorbit lui Ieremia, astfel:
Verset ce nu a fost comentat.
35:13 Asa vorbeste Domnul ostirilor, Dumnezeul lui Israel: Du-te si spune oamenilor lui Iuda si locuitorilor Ierusalimului: Nu voiti sa luati invatatura ca sa ascultati de cuvintele Mele? zice Domnul.
Domnul ostirilor. Vezi comentariul la cap. 7,3.
Sa luati invatatura. In izbitor contrast cu recabitii, care staruisera credincios timp de secole in ascultarea de randuiala tatalui lor, Ionadab, ,,oamenii lui Iuda si locuitorii Ierusalimului”, desi pretinzand ca sunt copii lui Dumnezeu, refuzase staruitor ,,sa asculte” de sfatul lui Dumnezeu (vezi comentariul la cap. 7,13).
35:14 Cuvintele lui Ionadab, fiul lui Recab, care a poruncit fiilor sai sa nu bea vin, sunt pazite; caci ei nu beau vin pana in ziua de azi, si asculta astfel de porunca tatalui lor. Iar Eu v-am vorbit, si de vreme si tarziu, si nu M-ati ascultat!
Verset ce nu a fost comentat.
35:15 V-am trimis pe toti slujitorii Mei prorocii, i-am trimis intr-una la voi, sa va spuna: Intoarceti-va fiecare de la calea voastra cea rea, indreptati-va faptele, nu mergeti dupa alti dumnezei, ca sa le slujiti, si veti ramane in tara, pe care v-am dat-o voua si parintilor vostri! Dar voi n-ati luat aminte si nu M-ati ascultat.
Intruna. Vezi comentariul la cap. 7,13.
35:16 Da, fiii lui Ionadab, fiul lui Recab, pazesc porunca pe care le-a dat-o tatal lor, insa poporul acesta nu M-asculta!
Verset ce nu a fost comentat.
35:17 De aceea, asa vorbeste Domnul, Dumnezeul ostirilor, Dumnezeul lui Israel: Iata, voi aduce peste Iuda si peste toti locuitorii Ierusalimului toate nenorocirile, pe care, le-am vestit cu privire la ei, pentru ca le-am vorbit si nu M-au ascultat, pentru ca i-am chemat si n-au raspuns!
Le-am vestit. Ca aceasta plangere a Domnului e indreptatita apare de repetate ori afirmat din partea multora dintre invatatorii si profetii lui Dumnezeu (vezi Proverbe 1,24; Isaia 65,12; 66,4; Ieremia 7,13; 24,4-7; etc.)
35:18 Si Ieremia a zis casei Recabitilor: Asa vorbeste Domnul ostirilor, Dumnezeul lui Israel: Pentru ca ati ascultat de poruncile tatalui vostru Ionadab, pentru ca ati pazit toate oranduirile lui si ati facut tot ce v-a poruncit el;
Pentru ca ati ascultat. Ceea ce lauda indeosebi Dumnezeu aici este constanta si credinciosia recabitilor data pe fata in tinerea unei legi omenesti.
35:19 pentru aceasta, asa vorbeste Domnul ostirilor, Dumnezeul lui Israel: Ionadab, fiul lui Recab, nu va fi lipsit niciodata de urmasi care sa stea inaintea Mea!
Nu va fi lipsit… de urmasi. Astfel de fagaduinte sunt, normal, conditionate de staruitoarea credinciosie a descendentilor (vezi comentariul la 1Regi 2,4). Loialitatea fiilor lui Recab fata de o viata de abstinenta impusa lor era o aspra mustrare pentru poporul apostat si decazut al lui Iuda, luat ca intreg.
Comentariile lui Ellen G. White
1-19 PK 423-425; 4T 174-176
6 PK 423; 4T 174
12-14 PK 423; 4T 174
14,15 4T 164
14-17 PK 424
14-19 4T 175
17 4T 164
18,19 PK 425