English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Ieremia

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Ieremia, 29


29:1 Iata cuprinsul epistolei, pe care a trimis-o prorocul Ieremia, din Ierusalim, catre ramasita batranilor din robie, preotilor, prorocilor, si intregului popor, pe care-i dusese in robie Nebucadnetar, din Ierusalim la Babilon,

Cuprinsul epistolei. Probabil nu multa vreme dupa ce Ioiachim fusese luat prizonier (vezi comentariul la v. 4) scrisoarea aceasta a fost trimisa de Ieremia la captivii din Babilon (2Regi 24,8-16; 2Cronici 36,5-8; Daniel 1,1-4). Dispretuit si de catre fratii sau din patrie, Ieremia isi indreapta atentia catre exilati.

Ramasita batranilor. Aceasta arata ca nu toti din acesti barbati conducatori (vezi comentariul la Ezechiel 8,1; 20,1) se dusesera in exil.

29:2 dupa ce imparatul Ieconia, imparateasa, famenii dregatori, capeteniile lui Iuda si ale Ierusalimului, lemnarii si fierarii au parasit Ierusalimul.

Dupa ce imparatul Ieconia. Vezi comentariul la cap. 22,24. Aceasta a fost probabil scrisa pe la inceputul domniei lui Zedechia, si astfel inainte de evenimentele din cap. 27 si 28 (vezi comentariul la cap. 27,1; 28,1).

Imparateasa. Adica, imparateasa mama (vezi comentariul la cap. 13,18); mama lui Ioiachim, Nehusta, sotia lui Ioiachim a fost luata prizonier impreuna cu el (2Regi 24,8.12.15).

Lemnarii si fierarii. Vezi comentariul la cap. 24,1.

29:3 Le-a trimis-o prin Eleasa, fiul lui Safan, si prin Ghemaria, fiul lui Hilchia, trimisi la Babilon de Zedechia, imparatul lui Iuda, la Nebucadnetar, imparatul Babilonului. Ea cuprindea urmatoarele:

Le-am trimis-o prin. Acesti doi barbati erau evident prieteni si sustinatori ai lui Ieremia, si era natural ca Ieremia sa-i insarcineze pe ei cu ducerea soliei la exilatii din Babilon. Eleasa, numit ,,fiul lui Safan,” era pe cat se poate un frate al lui Ahicam, protectorul lui Ieremia (vezi comentariul la cap. 26,24). Ghemaria era probabil fiul lui Hilchia care a fost marele preot in cursul domniei lui Iosia, si care a gasit cartea legii si care de altfel a fost la loc de frunte in lucrarea de reforma (vezi 2Regi 22; 2Cronici 34). Scrisoarea a fost trimisa din Ierusalim.



29:4 Asa vorbeste Domnul ostirilor, Dumnezeul lui Israel, catre toti prinsii de razboi, pe care i-am dus din Ierusalim la Babilon:

Pe care i-am dus. Profetul informa pe exilati de faptul ca starea lor de captivitate din vremea aceea nu era contrar voii lui Dumnezeu, si ca ei trebuiau sa accepte in liniste soarta si sa faca tot ce puteau mai bine in aceasta situatie.



29:5 Ziditi case, si locuiti-le; saditi gradini si mancati din roadele lor!

Ziditi case. Faptul ca un astfel de sfat era necesar arata ca, la fel cu fratii lor din patrie (vezi cap. 28), exilatii iudei din Babilon erau nelinistiti si indaratnici in supunerea fata de biruitorii lor haldei. Atitudinea aceasta primea sprijin din partea profetilor mincinosi dintre ei, care staruiau de popor sa nu se supuna. Sfatul lui Ieremia catre exilati era ca ei sa primeasca cu rabdare starea lor prezenta de supunere.



29:6 Luati-va neveste, si faceti fii si fiice; insurati-va fiii, si maritati-va fetele, sa faca fii si fiice, ca sa va inmultiti acolo unde sunteti, si sa nu va imputinati.

Sa faca. Sau ,,Sa nasca”. Nasterea de nepoti in exil arata ca captivitatea lor urma sa dureze cel putin doua generatii. De asemenea se descoperea ca ei urmau sa fie lasati oarecum in pace sa-si vada de propriile lor cai, deoarece inrobitorii lor urmau sa le ingaduie sa posede case si pamanturi (vezi comentariul la v. 5). Favoarea imparateasca dovedita fata de Daniel trebuie sa fi fost un factor de a usura soarta iudeilor captivi.



29:7 Urmariti binele cetatii, in care v-am dus in robie, si rugati-va Domnului pentru ea, pentru ca fericirea voastra atarna de fericirea ei!

Binele. Sau ,,Pacea”. Vezi comentariul la cap. 6,14. Aducerea la indeplinire a acestui indemn de a se ruga pentru Babilon trebuie sa fi fost o experienta cat se poate de dificila pentru exilati, avand in vedere sentimentul natural de repulsie pe care captivii il vor fi nutrit impotriva biruitorilor lor (vezi Psalmi 137). Domnul manifesta acelasi duh de blandete si de toleranta fata de caldei, pe care Isus mai tarziu L-a dat pe fata pentru samaritenii neospitalieri (vezi Luca 9,54-56).



29:8 Caci asa vorbeste Domnul ostirilor, Dumnezeul lui Israel: Nu va lasati amagiti de prorocii vostri, care sunt in mijlocul vostru, nici de ghicitorii vostri; n-ascultati nici de visatorii vostri, ale caror visuri voi le pricinuiti!

Proorocii, ghicitorii vostri. Aceste doua categorii de inselatori isi faceau lucrarea atat in Babilon cat si in Iudeea, prezicand ca iudeii urmau sa fie grabnic eliberati din captivitate (vezi cap. 28,1-3) ,,Ghicitorii” erau aceia care incercau sa spuna mai dinainte viitorul prin diferite metode de interpretare a semnelor si aratarilor (vezi comentariul la Daniel 1,20).

Visatorii. Sau ,,Faceti sa fie visate”. Aceste visuri inselatoare erau, la urma urmei, acelea pe care israelitii doreau sa le auda din nou scotand in evidenta plangerea divina mai timpurie ,,poporului Meu ii plac aceste lucruri” (vezi Ieremia 5,31; Isaia 30,9.10; Mica 3,11).



29:9 Caci ei va prorocesc minciuni in Numele Meu. Eu nu i-am trimis, zice Domnul.

In numele meu. In indrazneala si fatarnicia lor nesfanta, acesti inselatori pretindeau ca vorbesc din partea lui Dumnezeu (vezi comentariul la cap. 14,13).



29:10 Dar iata ce zice Domnul: De indata ce vor trece saptezeci de ani ai Babilonului, Imi voi aduce aminte de voi, si voi implini fata de voi fagaduinta Mea cea buna, aducandu-va inapoi in locul acesta.

Saptezeci de ani. Fagaduind aceasta nadejde inselatoare a unei captivitati scurte, Dumnezeu din nou afirma ca saptezeci de ani intregi va dura captivitatea (vezi cap. 25,12). La data aceasta deja trecusera 10 ani din cei 70 (vezi cap. 25,12).

Imi voi aduce aminte de voi. Sau ,,Va voi cerceta”. Vezi comentariul la Psalmi 8,4; 59,5. Cand cei 70 de ani aveau sa ajunga la sfarsitul lor, atunci, si nu mai inainte, urma sa implineasca Dumnezeu cuvantul Sau cel bun al fagaduintei milei si indurarii facand ca poporul Sau sa fie adus ,,inapoi in locul acesta.”



29:11 Caci Eu stiu gandurile, pe care le am cu privire la voi, zice Domnul, ganduri de pace si nu de nenorocire, ca sa va dau un viitor si o nadejde.

Un viitor si o nadejde. Sau ,,Un sfarsit asteptat”. Cu alte cuvinte, Dumnezeu fagaduieste natiunii Sale alese ca toate lucrurile se vor sfarsi pentru ei cu bine in cIuda captivitatii lor. Daca cu dreptate Domnul urma sa ,,raneasca” pe copiii Sai prin intermediul captivitatii, in iubirea si indurarea Lui, El urma sa-i ,,vindece prin intermediul refacerii (vezi Deuteronom 32,39; Iov 5,18; Osea 6,1).



29:12 Voi Ma veti chema, si veti pleca; Ma veti ruga, si va voi asculta.

Verset ce nu a fost comentat.

29:13 Ma veti cauta, si Ma veti gasi, daca Ma veti cauta cu toata inima.

Cu toata inima. Aceasta minunata fagaduinta este un ecou al celor din Deuteronom 4,29. Dumnezeu arata lamurit ca El nu poate face nimic pentru poporul Sau daca el nu-L cauta cu intentie sincera.



29:14 Ma voi lasa sa fiu gasit de voi, zice Domnul, si voi aduce inapoi pe prinsii vostri de razboi; va voi strange din toate neamurile si din toate locurile, in care v-am izgonit, zice Domnul, si va voi aduce inapoi in locul de unde v-am dus in robie.

Verset ce nu a fost comentat.

29:15 Totusi voi ziceti: Dumnezeu ne-a ridicat proroci in Babilon!

Prooroci in Babilon. Anume prooroci mincinosi (vezi comentariul la v. 21), pe care acesti ingamfati ii preferau in locul lui Ieremia.



29:16 Asa vorbeste Domnul asupra imparatului, care sta pe scaunul de domnie al lui David, asupra intregului popor, care locuieste in cetatea aceasta, asupra fratilor vostri, care n-au mers cu voi in robie:

Asupra imparatului. Adica, asupra lui Zedechia.



29:17 asa vorbeste Domnul ostirilor: Iata, voi trimite intre ei sabie, foamete si ciuma, si-i voi face ca niste smochine grozave care, de rele ce sunt, nu se pot manca.

Sabie. Inca o pomenire a celor trei pedepse, sabia, foametea si ciuma, aduse de razboi (vezi comentariul la cap. 14,12).

Grozave. Sau ,,Rele”. Ebr. Sho’arim, ,,grozave,” ,,dezgustatoare,” o expresie mai puternica de dezgust decat ,,foarte rele” (cap. 24,2). Ieremia compara din nou pe cei ramasi in Iuda dupa captivitatea lui Ioiachim cu smochine rele, care nu pot fi mancate (vezi comentariul la cap. 24,8-10).



29:18 Ii voi urmari cu sabie, cu foamete si cu ciuma, ii voi face o pricina de spaima pentru toate imparatiile pamantului, de blestem, de pustiire, de batjocura si de ocara printre toate neamurile pe unde ii voi izgoni,

Sabie. Vezi comentariul la v. 17; vezi comentariul la cap. 14,12.

Spaima. Literal ,,ii dau spre groaza” (vezi comentariul la cap. 7,13).

Pustiire. Sau ,,Uimire”. Vezi comentariul la cap. 25,9.



29:19 pentru ca n-au ascultat cuvintele Mele, zice Domnul, ei, carora in nenumarate randuri le-am trimis pe robii Mei prorocii; dar n-ati vrut sa ascultati, zice Domnul.

Nenumarate randuri. Literal, ,,Sculandu-Ma de dimineata”. ,,Sculandu-Ma de dimineata este un idiom care arata o ravna staruitoare (vezi comentariul la cap. 7,13).



29:20 Voi insa, ascultati Cuvantul Domnului, voi toti, prinsii de razboi, pe care v-am trimis din Ierusalim in Babilon!

V-am trimis. Vezi comentariul la v. 4.



29:21 Asa vorbeste Domnul ostirilor, Dumnezeul lui Israel, despre Ahab, fiul lui Colaia, si despre Zedechia, fiul lui Maaseia, care va prorocesc minciuni in Numele Meu: Iata, ii dau in mainile lui Nebucadnetar, imparatul Babilonului; si-i va omori sub ochii vostri.

Ahab. Nimic nu se stie cu privire la acesti prooroci mincinosi, Ahab si Zedechia, in afara de ce e declarat aici. Ei erau probabil capeteniile partidei rebeliunii printre exilati. Nebucadnetar. Sau ,,Nebucadretar”. Pentru o explicatie cu privire la ortografia numelui imparatului Babilonian vezi comentariul la cap. 21,2.



29:22 Vor sluji ca prilej de blestem, intre toti prinsii de razboi ai lui Iuda care sunt la Babilon. Si se va zice: Sa-ti faca Domnul ca lui Zedechia si ca lui Ahab, pe care imparatul Babilonului i-a fript in foc!

I-a fript in foc. Metoda aceasta de executare era evident obisnuita la Babilonieni pentru rebelii tradatori (vezi Daniel 3,6.20). Daca acesti prooroci erau agitatori printre exilati (vezi comentariul la v. 21), babilonienii nu urmau sa considere nici o pedeapsa ca prea cruda.



29:23 Si lucrul acesta se va intampla pentru ca au facut o miselie in Israel, preacurvind cu nevestele aproapelui lor, si pentru ca au spus minciuni in Numele Meu, cand Eu nu le dadusem nici o porunca. Stiu lucrul acesta, si sunt martor, zice Domnul.

Miselie. Literal, ,,lucru fara noima,” ,,nebunie,” de la un cuvant in evreieste care poarta in sine sugestia lipsei de castitate (vezi comentariul la Geneza 34,7; Deuteronom 22,21; Judecatori 19,23.24). Aceasta arata ca acesti conducatori, Ahab si Zedechia, ca si colegii lor din Ierusalim duceau o viata ticaloasa si desfranata (vezi Ieremia 23,14).

Stiu lucrul acesta. Acesti falsi conducatori religiosi trebuie sa fi inselat pe oameni spre a-i crede ca sunt oameni de un bun caracter moral. Daca adulterele proorocilor mincinosi ar fi fost cunoscute, ei si-ar fi pierdut influenta asupra mintii oamenilor. Dumnezeu a dezvaluit aici pentru toti un raport al purtarii pacatoase a acestor profeti apostati.

29:24 Iar lui Semaia, Nehelamitul, sa-i spui:

Sa-i spuna. Pare ca o noua sectiune incepe aici si ca v. 23 constituie sfarsitul scrisorii incepute in v. 4. Solia lui Ieremia catre exilati a starnit mania profetilor rivali falsi din Babilon, si s-a alcatuit o miscare pentru a distruge pe Ieremia.

Semaia. Evident un conducator din Babilon in opozitie cu Ieremia. Nu se cunoaste nimic mai mult cu privire la el peste ceea ce este descoperit aici.

Nehelamitul. Exista presupunerea ca ,,nehelamitul” e derivat de la ebraicul chalam, cu sensul de ,,a visa”, insa ea este respinsa de majoritatea invatatilor.



29:25 Asa vorbeste Domnul ostirilor, Dumnezeul lui Israel: Tu ai trimis in numele tau intregului popor din Ierusalim, lui Tefania, fiul lui Maaseia, preotul, si tuturor preotilor, o scrisoare cu urmatorul cuprins:

Tu ai trimis. Sau ,,Ai trimis scrisori”. Acestea se poate sa fi fost trimise prin solii numiti in v. 3 cand s-au intors de la Babilon. Cand soliile au ajuns la Ierusalim, Ieremia a luat cunostinta de ele. Drept urmare el a trimis o solie raspuns mustrand aspru pe Semaia.

Tefania. Intrucat el era ,,al doilea preot” (Ieremia 52,24; comp. 2Regi 25,18), se nadajduia ca autoritatea si influenta lui l-ar opri pe Ieremia din profetizare, si ca el ar putea fi pedepsit ca un inselator. Tefania a actionat pentru imparatul Zedechia intr-un fel de temporizare (vezi Ieremia 21,1; 37,3). Mai tarziu, cand Nebucadnetar, ,,capetenia strajerilor,” a cucerit Ierusalimul, Tefania a fost luat prizonier si executat (cap. 52,24-27).



29:26 Domnul te-a pus preot in locul preotului Iehoiada, ca sa priveghezi in Casa Domnului peste toti nebunii si peste toti cei ce se dau drept proroci, ca sa-i arunci in butuci si in fiare.

Iehoiada. Unii au sustinut ca el fusese inlocuit de Tefania din cauza ca nu sustinea partida rebeliunii. Intrucat probabil era datoria ,,preotului al doilea” de a pastra ordinea in Templu si de a pedepsi pe impostorii profeti, Semaia a mustrat pe Tefania pentru incropeala si timiditatea lui in implinirea slujbei lui prin aceea ca nu a suprimat pe Ieremia, care aici da cuprinsul ,,scrisorilor” lui Semaia (v. 25).

Toti nebunii. Un termen batjocoritor aplicat adesea la pretendenti (vezi 2Regi 9,11; Osea 9,7). In butuci. Vezi comentariul la cap. 20,2.



29:27 Acum, pentru ce nu pedepsesti pe Ieremia din Anatot, care proroceste printre voi?

Verset ce nu a fost comentat.

29:28 Ba inca a trimis chiar sa ne spuna in Babilon: Robia va fi lunga; ziditi case, si locuiti-le; saditi gradini, si mancati din roadele lor!

Robia va fi lunga. Cuvantul adaugat ,,robia,” e probabil corect, judecand dupa context (vezi comentariul la v. 5, 10).



29:29 (Preotul Tefania citise in adevar scrisoarea aceasta in fata prorocului Ieremia.)

Citise... scrisoarea. Tefania evident a facut lucrul acesta fie pentru ca sa avertizeze pe Ieremia cu privire la complotul vrajmasilor lui impotriva lui sau pentru a determina pe profet sa-si imblanzeasca sau sa-si modereze cuvintele.



29:30 Si Cuvantul Domnului a vorbit lui Ieremia astfel:

Verset ce nu a fost comentat.

29:31 Trimite sa spuna tuturor celor din robie: Asa vorbeste Domnul despre Semaia, Nehelamitul: Pentru ca Semaia va proroceste, fara sa-l fi trimis Eu, si va insufla o incredere mincinoasa,

Trimete sa spuna tuturor. Aceasta pare sa arate ca legatura dintre Babilon si Palestina era frecventa.



29:32 iata ce zice Domnul: Voi pedepsi pe Semaia, Nehelamitul, si samanta lui: nici unul din ai lui nu va locui in mijlocul poporului acestuia, si nu va vedea binele pe care-l voi face poporului Meu, zice Domnul; caci el a propovaduit razvratire impotriva Domnului.

Voi pedepsi pe Semaia. Felul specific al pedepsei nu este aratat in cazul lui Semaia asa cum fusese in cazurile lui Ahab si Zedechia (vezi v. 21, 22).

Comentariile lui Ellen G. White

1–324T 172–174

1 4T 172

5–7PK 442

5–94T 172

7 PK 440

8, 10 PK 441

10 4T 169, 172

10–13PK 553

11 DA 57; Ed 21, 101; MB 101; PP 129

12, 13 ML 19

13 SC 43; 4T 43, 533; 6T 51

13, 14 6T 53

14 PK 552; 4T 172

21 PK 442

21–234T 173


Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: