Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Iacob

Iacob 1:7


1:7 Un astfel de om sa nu se astepte sa primeasca ceva de la Domnul,

Un astfel de om. Expresia ,,astfel de om” este accentuata si putin dispretuitoare. Ea face referire la omul a carui credinta se clatina, care se indoieste, nefiind sigur de lucrurile de care are nevoie sau de puterea lui Dumnezeu de a le implini. O astfel de persoana se poate ruga, dar neavand credinta adevarata, nu poate primi un raspuns (vezi comentariul de la Ioan 4, 48). Dumnezeu trebuie sa amane raspunsurile la cererile noastre pana cand suntem gata de sa exercitam o credinta lipsita de orice urma de indoiala.

Sa nu se astepte sa primeasca. [,,Sa nu-si inchipuie ca va primi”, KJV]. Iacov il avertizeaza pe cel care se indoieste ca nu trebuie sa se astepte la un raspuns. Indecizia este prin ea insasi un factor suficient pentru a impiedica scopul lui Dumnezeu pentru om, deoarece, daca Dumnezeu considera ca e mai bine sa-i refuze cererea, dezamagirea cauzata nu va face altceva decat sa-i intareasca tendinta spre indoiala.

Ceva de la Domnul. Este vorba de anumite favoruri, deoarece toti oamenii primesc acele binecuvantari trecatoare pe care Dumnezeu le revarsa zilnic. Vezi comentariul de la Matei 5,45. Binecuvantarile speciale, care vor fi la indemana celui care le cere cu credinta, ii sunt refuzate din cauza indoielii. Totusi, nu trebuie sa deducem ca Dumnezeu amana raspunsurile Sale pana cand am obtinut dreptul ca rugaciunile noastre sa primeasca raspuns. Nimeni nu merita favorurile lui Dumnezeu. Singurul nostru argument este nevoia pe care o avem si unica noastra nadejde este indurarea Lui, care Il determina sa dea ,,tuturor cu mana larga” (v. 5).

Dar Dumnezeu nu da daruri fara discriminare. El nu poate satisface cererile care ar cultiva mandria si egoismul si ar impiedica dezvoltarea caracterului. Trebuie sa ne dam seama de propria noastra neajutorare si de nevoia de incredere neclintita in fagaduintele lui Dumnezeu. Taria de caracter este rezultatul modificarii dorintelor si aspiratiilor noastre pentru a se conforma cu intelepciunea si voia lui Dumnezeu, si nu rezultatul incercarii de a-L determina sa-Si schimbe voia pentru a implini dorintele noastre.