9:8 Domnul trimite un cuvant impotriva lui Iacov: cuvant care cade asupra lui Israel.
Lui Iacov. Dupa cum clarifica contextul (v. 9-17), solia urmatoare era ,,impotriva lui Iacov” in sensul ca prevestea judecata divina. Versetul acesta incepe o noua sectiune, extinzandu-se pana la cap. 10,4, in care Domnul administreaza o mustrare natiunii lui Israel. Viziunea cu Imparatul care va domni in slava s-a sfarsit, iar profetul isi indreapta atentia la problemele situatiei imediate. Timpul este acelasi ca in capitolele anterioare, deoarece Retin din Siria este inca in viata (v. 11), deci solia trebuie sa fi fost data intre 735 si 732, cand Retin a murit.
Asupra lui Israel. Atat Iacov cat si Israel sunt pomeniti in v. 8. Solia din capitolele 9,8 la 10,4 este adresata in primul rand impotriva celor zece semintii rasculate, de obicei numite Efraim sau Samaria (cap. 9,9.21). Dar, in v. 14 termenul ,,Israel” se refera aproape sigur la natiunea nordica. Oare se refera Israel din v. 8 la natiunea nordica, Israel, iar Iacov, la Iuda? Daca lucrurile stau asa, sensul este ca Domnul i-a trimis solia aceasta prin Iuda lui Israel. Totusi, intr-un sens mai general, Isaia foloseste adesea termenii Iacov si Israel pentru intreg poporul ales al lui Dumnezeu (vezi capitolele 10,20-22; 27,6; 29,23; 40,27; 41,8.14; 43,1.22.28; 44,5; 46,3; 48,1.12; 49,6). Dupa caderea finala a regatului nordic, ambii termeni se refera in general la Iuda.