11:1 Apoi o Odrasla va iesi din tulpina lui Isai, si un Vlastar va da din radacinile lui.
Tulpina. Literal, ,,butucul” sau ,,buturuga radacinii”. Acelasi cuvant este tradus ,,tulpina” in Iov 14,8; Isaia 40,24.
Un Vlastar. Capitolul anterior prezinta un tablou al judecatii cuprinzand-o atat pe Asiria, cat si pe Iuda. ,,Copacul” frumos si infloritor al lui Iuda va fi taiat si doborat din cauza nelegiuirii. Tabloul seamana cu acela din Daniel 4,10-26, unde Nebucadnetar si imparatia lui sunt asemanati cu un copac falnic doborat prin judecata divina, fiind lasat doar butucul copacului. Domnul avusese planuri mari pentru natiunea ebraica la infiintarea ei initiala. Planul Sau fusese ca ea sa fie un mesager al luminii si adevarului pentru lume pana ce influenta ei crescanda va cuprinde pamantul si va aduce viata si pace tuturor oamenilor. Dar, din cauza neascultarii, natiunea urma sa fie smerita si luata in captivitate. Pentru o discutie despre planurile lui Dumnezeu pentru Israel, vezi p. 25-38.
Cu toate acestea, prin samanta lui David se va ivi un Imparat si va realiza ceea ce David si urmasii sai la tronul lui Iuda nu reusisera sa realizeze pana aici. Dupa ce natiunea va fi taiata si doborata, si, ca sa spunem asa, va ramane numai un butuc, se va ivi din radacinile aparent lipsite de viata un ,,Lastar” care va creste si va inflori (vezi Isaia 4,2; 53,2; Apocalips 5,5; 22,16). El va deveni un ,,pom” al dreptatii si, in cele din urma, va umple intreg pamantul, impartasind pace si bucurie intregii omeniri. Tabloul infatiseaza viitoarea epoca de aur a bucuriei si splendorii, cand tot pamantul se va bucura in dreptate, iar vrajmasii binelui si ai pacii vor fi smeriti cu desavarsire pentru totdeauna. Isaia se reintoarce iarasi si iarasi la scena aceasta (vezi cap. 35,6-10; 65,17-25; 66,22.23). Isus este infatisat ca Vlastarul cel drept (Odrasla) si in Ieremia 23,5.6; 33,15-17; Zaharia 3,8; 6,12.13. In ce priveste dubla natura a fagaduintei facuta lui David, vezi comentariul la Deuteronom 18,15.