3:1 Domnul mi-a zis: Du-te iarasi, si iubeste o femeie iubita de un ibovnic, si preacurva; iubeste-o cum iubeste Domnul pe copiii lui Israel, care se indreapta spre alti dumnezei si care iubesc turtele de stafide!
Du-te iarasi. Aceasta se refera la porunca din cap. 1,2 (vezi comentariul la cap. 1,2).
O femeie. Cu toate ca aici nu se afirma in mod specific, referirea este fara indoiala la fosta sotie a lui Osea. Numai privind din aceasta perspectiva, experienta devine o ilustratie efectiva a iubirii lui Dumnezeu fata de Israelul abatut si a bunavointei Lui de a-Si reinnoi legamantul Lui cu poporul.
Iubita de un ibovnic. Sau ,,prieten” [KJV]. Printr-o usoara schimbare a vocalizarii traditionale ebraice (vezi Vol. I, p. 25-26), LXX a obtinut o traducere a acestei propozitii care suna cam asa: ,,iubeste o femeie care iubeste cele rele”. Traducerea ,,prieten” se poate referi fie la sotul ei legal, fie la unul din ibovnicii ei.
Turtele de stafide. Ebr. ’ashishe ’anahim ,,o turta de stafide facuta din struguri uscati si presati. Delicatesele acestea sunt osandite aici probabil din cauza legaturii lor cu cultul zeilor falsi.
3:2 Mi-am cumparat-o cu cincisprezece sicli de argint, un omer de orz si un letec de orz.
Am cumparat-o . Evident, Gomera ajunsese intr-un fel de datorie sau sclavie dupa ce-l parasise pe Osea (vezi 2,7) Cincisprezece sicli de argint. Cam jumatate din pretul unui rob de parte barbateasca (vezi comentariul la Ex. 21,32).
Omer. Intrucat un omer cuprinde cam 220 de litri, cantitatea totala de orz data ca pret a fost de aproximativ 330 de litri (vezi Vol. I, p. 167). Pretul platit de profet, parte in bani si parte in orz (considerat o cereala inferioara in Palestina), a fost aproximativ acela al unei roabe de rand. Astfel a fost aratat intr-un mod izbitor starea josnica, degradata a sotiei lui Osea. Folosirea orzului ca parte din plata s-ar putea sa fi reflectat si ea aceasta decadere prin aluzia la faptul ca ,,faina de orz” era adusa ca jertfa cand o femeie era banuita de adulter (vezi Numeri 5,11-15). Exista vreun simbol care sa arate mai viu starea decazuta la care ajunsese Israel?
3:3 Si i-am zis: Ramai multa vreme numai a mea, nu te deda la curvie, nu mai fi a nici unui alt barbat, si voi fi si eu la fel cu tine!
Ramai multa vreme numai a mea. Deplina reunire urma sa fie, probabil, amanata pentru a lasa sa treaca un timp de proba sau un timp de curatire, disciplinare si instruire.
Si voi fi si eu la fel. Adica, profetul insusi nu va relua pe deplin legatura de familie cu ea ,,multa vreme”. La fel, natiunea Israel, separata atat de ibovnicii ei cat si de Barbatul ei, urma ca ,,multa vreme” sa fie despartita atat de vechii ei idoli, dar in acelasi timp sa fie lipsita de deplinele ei privilegii ele legamantului.
3:4 Caci copiii lui Israel vor ramane multa vreme fara imparat, fara capetenie, fara jertfa, fara chip de idol, fara efod, si fara terafimi.
Fara imparat. De la inceputul captivitatii, Israel a fost ,,multa vreme” fara o guvernare proprie. Chip. Ebr. massebah ,,un stalp de piatra”, sau ,,un obelisc”, adesea intrebuintat in cadrul
cultului idolatru (vezi comentariul la Deuteronom 16,22; 1Regi 14,23).
Efod. Vezi comentariul la Exod 28,6-12
Terafimi. Icoane. Vezi comentariul la Geneza 31,19
3:5 Dupa aceea, copiii lui Israel se vor intoarce, si vor cauta pe Domnul, Dumnezeul lor, si pe imparatul lor David; si vor tresari la vederea Domnului si a bunatatii Lui, in vremurile de pe urma.
Copiii lui Israel se vor intoarce. O referire la intoarcerea lui Israel din captivitate. (vezi comentariul la cap. 1,11).
Imparatul lui, David. Cele zece semintii se rasculasera si se despartisera de casa lui David (1Regi 12,16.25-33). Lor nu li se daduse fagaduinta unei intoarceri la starea lor de mai inainte de independenta nationala dupa captivitate. Cu prilejul refacerii lui Iuda, membri individuali din semintii puteau sa se bucure si sa se impartaseasca de refacerea aceasta si fara indoiala multi au si facut-o (vezi comentariul la cap. 1,11). Dar aceia care s-au intors urmau sa fie sub un singur rege (Ezechiel 37,16-28). Implinirea finala a prezicerii lui Osea va veni ,,la sfarsitului istoriei pamantului, cand Se va arata Hristos” (PK 298).
Vor tresari. Sau ,,Se vor teme de Domnul” [KJV]. Vezi comentariul la Deuteronom 28,67.
COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 4,5 PK 298