5:2 El poate fi ingaduitor cu cei nestiutori si rataciti, fiindca si el este cuprins de slabiciune.
El poate. Literal, ,,fiind in stare”. Temeiul capacitatii Sale este insasi natura umana pe care a luat-o asupra Sa. Sa fie ingaduitor. [,,Sa aiba compatimire”, KJV]. Gr. metripatheo, ,,a-si modera sentimentele”, ,,a se purta delicat cu”, ,,a avea simtaminte delicate fata de”. Nestiutori. Gr. agnoeo, ,,a nu cunoaste”, ,,a nu intelege”, ,,a fi nestiutor”, ,,a face rau”, ,,a
pacatui din nestiinta”. Ultimul sens pare sa fie deosebit de potrivit aici. Aceia care pacatuiesc din nestiinta trebuie sa fie tratati cu delicatete, deoarece greseala lor nu este intentionata. Ei au nevoie de lumina si incurajare. Ei calca legea din nestiinta si nu trebuie sa fie pusi in aceeasi categorie cu cei care comit aceleasi greseli fiind pe deplin constienti de comportamentul lor rau.
Rataciti. [,,Abatuti din drum”, KJV]. Mai degraba ,,cei care sunt dusi in ratacire” sau ,,cei care sunt inselati”.
Cuprins de slabiciune. Marele preot era supus la aceleasi ispite ca si poporul. Cunoasterea pe care o avea, din experienta proprie, cu privire la slabiciunile si ispitele carnii il faceau sa fie intelegator fata de slabiciunile si greselile altora si, in acelasi timp, potrivit pentru a da sfat si ajutor celor in ispita. Vezi cap. 2,17; 4,15.