12:5 Si ati uitat sfatul, pe care vi-l da ca unor fii: Fiule, nu dispretui pedeapsa Domnului, si nu-ti pierde inima cand esti mustrat de El.
Ati uitat. In greaca aceasta propozitie poate fi luata fie ca o intrebare, fie ca o afirmatie. O intrebare ar parea mai plina de forta si, in acelasi timp, mai putin severa. Un copil care este pedepsit poate sa-si dea seama ca rasplata primita este dreapta si ca o merita, dar poate sa nu realizeze ca e aplicata cu iubire. Prea adesea crestinii sunt inclinati sa treaca cu vederea valoarea disciplinara a experientelor dificile, si aceasta nepasare ii lipseste de invataturile pretioase pe care le-ar obtine altminteri. Prea adesea ei iau in nume de rau faptul ca Dumnezeu ingaduie ca astfel de experiente sa vina peste ei si se plang de soarta lor.
Sfatul. [,,Indemnul”, KJV]. Gr. paraklesis, ,,incurajare”, ,,indemn”, ,,consolare”. In ce priveste comentariul la paraklesis si la cuvintele inrudite, vezi Matei 5,4; Ioan 14,16.
Pe care vi-l da. [,,Care spune”, KJV]. Citatul din v. 5 si 6 este luat din Proverbe 3,11.12.
Fii. [,,Copii”, KJV]. Literal, ,,fii”. Firul invataturii cuprinse in v. 5–11 se concentreaza asupra legaturii dintre tata si fiu, si ajunge sa se concentreze asupra dorintei tatalui ca fiul sau sa invete anumite lectii necesare pentru succesul sau in viata.
Fiule. [,,Fiul meu”, KJV]. O forma de adresare obisnuita in cartea Proverbelor, de unde e luat citatul. Ea lasa a se intelege grija unui parinte iubitor.
Dispretui. Gr. oligoreo, ,,a subaprecia ceva”, ,,a lua [ceva] in chip usor”, adica a nu lua lucrurile in serios. Scopul mustrarii este de a face o impresie. Mustrarea care nu face impresie sau lasa doar o impresie slaba nu este utila.
Pedeapsa. Gr. paideia, ,,crestere”, ,,antrenare”, ,,instruire”, ,,disciplina”, ,,corectie” (vezi Efeseni 6,4), de la paidion, ,,copil”. Disciplina corecteaza, modeleaza, intareste si desavarseste caracterul. Prea adesea cuvantul e redus la sensul mai ingust, de pedeapsa sau mustrare. Disciplina a fost definita ca arta fina de a face discipoli, intrucat un discipol este cineva care se supune la un anumit tipar de disciplina sau instruire. Cuvantul grec paideia, desi nu are in mod deosebit acest sens, poate sugera disciplina corectiva, de indreptare, asa cum reiese din cuvintele pedeapsa sau mustrare. Paideia se refera la intregul proces prin care copiii sunt pregatiti pentru raspunderile vietii de adult.
Domnului. Experientele vietii vin toate din partea ,,Domnului”, in sensul ca nu ni se poate intampla nimic fara permisiunea Lui. Dumnezeu nu este niciodata autorul suferintei si al intristarii, desi se poate ca uneori sa ingaduie sa avem parte de ele. Vezi 2 Cronici 18,18; Iov 42,5; Psalmi 38,3; 39,9.
Pierde inima. [,,Nu lesina”, KJV]. Gr. ekluo, ,,a obosi”, ,,a fi epuizat”, ,,a pierde curajul”. Un ucenic istovit nu va absolvi niciodata scoala experientei. Cel care isi pierde curajul si are impresia ca trebuie sa renunte este invitat sa-si indrepte privirile catre Isus, sa se uite la El (vezi v. 2 si v. 3). Mai presus de orice, el ar trebui sa-si aduca aminte ca Dumnezeu nu este maniat pe el, ci il iubeste ca un parinte devotat si incearca sa-l ajute sa invete o lectie foarte necesara. Adesea nu disciplina in sine, ci atitudinea cuiva fata de ea face viata dificila.
Mustrat. Gr. elegcho, ,,a mustra”, ,,a corecta”, ,,a pedepsi”, ,,a disciplina”. Nu e niciodata placut sa fii mustrat sau corectat, si cu atat mai putin sa fi pedepsit. Reactia naturala este dispretul. Calea cea mai simpla de a scapa de ea este a renunta. Atitudinea inteleapta este a profita de ea.