35:4 Ei au dat lui Iacov toti dumnezeii straini, care erau in mainile lor, si cerceii pe care-i purtau in urechi. Iacov i-a ingropat in pamant sub stejarul de langa Sihem.
Toti cerceii. Nu au fost adusi numai idolii propriu-zisi la Iacov pentru indepartare din familie, ci si toate bijuteriile lor. Aceste lucruri ar fi fost o piedica de a fi primiti de Dumnezeu la Betel. Daca cerceii lor erau podoabe simple sau amulete, dupa cum considera unii comentatori, nu este clar. Cel mai intelept mod de a proceda pentru fiecare copil al lui Dumnezeu este sa urmeze exemplul sotiilor si slugilor lui Iacov si sa indeparteze toate podoabele de felul acesta (1 Timotei 2,9; 1 Petru 3,3).
Ascultarea membrilor familiei lui Iacov de a aduce la indeplinire toate instructiunile sale este cu adevarat laudabila. Dupa cum s-ar parea, ei au considerat ca indepartarea dumnezeilor straini si a tuturor podoabelor distractive era necesara, daca voiau sa-I aduca lui Dumnezeu o inchinare sincera. Mai tarziu, a fost data o lege explicita pentru Israel ca natiune, care interzicea slujirea altor dumnezei in afara de Iehova.
I-a ingropat in pamant sub stejar. Hotararea completa privind atat idolii, cat si podoabele a fost o procedare inteleapta; altfel, ele puteau sa devina iarasi izvor de ispitire. Pentru oricine Il iubeste in mod sincer pe Domnul, singura cale de a sluji este de a se desparti intru totul de ispitele care ne asalteaza. Toate obiectele moderne de idolatrie, incluzand podoabele purtate pentru slavirea eului, mai degraba decat a lui Dumnezeu, este mai bine nici sa nu fie purtate ca amintire. Intr-un moment neasteptat, ispita de a le folosi din nou se poate dovedi prea tare pentru a i se rezista.
Nu se stie daca stejarul sub care Avraam si-a intins odata cortul lui (cap. 12,6), acela sub umbra caruia dupa aceea Iosua a ridicat un stalp de aducere aminte (Iosua 24,26), stejarul ghicitorilor (Judecatori 9,37) si stejarul sadit in Sihem (Judecatori 9,6) se refera la acelasi arbore sub care Iacov a ingropat idolii si cerceii. Nu este deloc improbabil, totusi, ca aceste texte sa se refere la acelasi arbore, trebuie sa fi fost un semn de hotar.