30:9 Cand a vazut Lea ca nu mai naste, a luat pe roaba sa Zilpa, si a dat-o lui Iacov de nevasta.
Cand a vazut Lea. Lea, obisnuita sa nasca un fiu in fiecare an, a devenit nerabdatoare, cand se parea ca nu va mai naste. Faptul ca Rahela a obtinut fii prin slujnica ei nu a tulburat-o pe Lea atata timp cat era in perspectiva sa mai aiba copii, insa acum ajunsese victima a invidiei, asa cum fusese inainte sora ei. Mijlocul folosit de Rahela spre a pastra favoarea lui Iacov a facut-o pe Lea geloasa, iar gelozia a condus-o la folosirea acelorasi mijloace pe care le folosise Rahela. Totusi, se pare ca Lea a fost constienta ca urmarea un plan al propriei inimi, deoarece nu a facut nici o referire la Dumnezeu in declaratiile ei la nasterea celor doi fii ai Zilpei.
Cat despre Iacov, este surprinzator cat de usor a consimtit la sugestiile ocolite ale sotiilor lui in scopul de a inmulti urmasii lor. Daca avusese o oarecare scuza pentru ca a luat-o pe Bilha spre a
o multumi pe iubita lui Rahela care nu avea copii, prin ce scuza putea el sa-si linisteasca constiinta cu privire la propunerea Leii, care avea deja patru fii? O data intrat pe calea cea rea, se pare ca nu a vazut nici greseala purtarii lui, nici nu s-a gandit la posibilele ei urmari. Pe de alta parte, trebuie sa fie admis ca facand asa, el a urmat un obicei intalnit pe vremea lui. Din legea codului lui Hammurabi si alte documente cuneiforme stim ca astfel de practici erau legale si acceptabile din punct de vedere social, mai ales cand sterilitatea impiedica nasterea de copii. Probabil ca existenta acestui obicei este cauza principala care a facut ca nici Avraam, nici Iacov sa nu vada nici o greseala mare prin luarea slujnicelor lor de concubine.