Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Geneza

Geneza 20:2


20:2 Avraam zicea despre Sara, nevasta sa: Este sora mea! S-a temut sa spuna ca este nevasta sa, ca sa nu-l omoare oamenii din cetate din pricina ei. Abimelec, imparatul Gherarei, a trimis si a luat pe Sara.

Este sora mea. Cu toate ca Avraam a trait in pace si siguranta oriunde isi intinsese cortul in tara Canaanului, se pare ca el nu a avut incredere in imparatul Gherarului, un print filistean (vezi comentariul pentru cap. 21,32). Este paradoxal a gasi pe cineva care invinsese fortele expeditionare combinate a patru puteri mesopotamiene, cuprins brusc de teama de moarte in fata unui singur print de cetate. Este si mai de neinteles a-l descoperi pe Avraam, acel model de credinta, intorcandu-se deodata tocmai la siretlicul care ii adusese atata incurcatura si neliniste in Egipt (vezi cap. 12,10-20). Dupa numeroasele dovezi de putere si de ocrotire a lui Dumnezeu la care el fusese martor, o alta trista lipsa de credinta ca aceasta este intr-adevar ciudata. De la acea greseala de mai inainte trecusera vreo douazeci de ani si se prea poate ca timpul stersese impresia facuta atunci.

Abimelec. Este posibil ca numele Abimelec, ,,tatal meu, regeleā€ in realitate sa fi fost un titlu filistean, ca acela de faraon in Egipt, in loc de un nume propriu. Imparatul Gherarului este numit, pe timpul lui Isaac, Abimelec (cap. 26,8), dupa cum este si imparatul Achis al Gatului, pe timpul lui David (1 Samuel 21,10; compara cu Psalmi 34, titlu). Se pare ca stapanul Gherarului a luat in haremul sau toate femeile nemaritate pe care le-a indragit din teritoriul sau. Mai in varsta cu 25 de ani decat inainte in situatia precedenta asemanatoare, se pare ciudat ca Sara, la 90 de ani, inca mai era atat de atractiva, incat sa fie dorita de un print palestinian. Desigur ca mai ramaneau inca aproape 40 de ani din viata ei. Este posibil ca Abimelec sa fi avut de gand sa incheie aceasta casatorie spre a intari o alianta intre el si Avraam. Dupa cate se pare, el a recunoscut ca prezenta lui Avraam este un castig pentru el (vezi cap. 20,15).