3:7 Intelegeti si voi dar, ca fii ai lui Avraam sunt cei ce au credinta.
Fii ai lui Avraam. Adica, descendentii lui spirituali, nu in mod necesar fizic (vezi vers. 26-29). Toti aceia care au aceeasi credinta nezguduita pe care o avea Avraam sunt socotiti mostenitorii lui spirituali. Ei dobandesc neprihanirea ca si el si sunt eligibili pentru a primi toate binecuvantarile fagaduite lui. In Rom 4:10.11 Pavel subliniaza faptul ca Dumnezeu a pus lui Avraam in socoteala dreptatea inainte ca el sa fi fost circumcis – cea dintai asa numita ,,fapta” a legii savarsita pentru fiecare iudeu si pentru orice convertit la iudaism. Daca Avraam a putut dobandi indreptatirea fara faptele legii, cu siguranta neamurile pot face la fel. Acesta este samburele argumentatiei lui Pavel contra iudaizantilor, care insistau asupra circumciziunii ca o conditie prealabila pentru indreptatire. Pavel argumenteaza ca nu e o deosebire intre felul cum un iudeu si o persoana dintre neamuri gasesc favoare la Dumnezeu, toti sunt mantuiti, daca in vreun fel oarecare ajung la mantuire prin credinta (Rom 3:22; 10:12). Nici un iudeu si nici o persoana dintre neamuri nu au fost mantuiti candva prin ,,fapte.” Singura cale pe care orice om poate fi mantuit e prin credinta in Isus Hristos (Fapte 4:12).
Cei ce au credinta. Adica, aceia ce se sprijine pe credinta in meritele mantuitoare ale lui Hristos, fara ,,faptele” legii (vezi cap. 2:16).