Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Galateni

Galateni 2:9


2:9 si cand au cunoscut harul, care-mi fusese dat, Iacov, Chifa si Ioan, care sunt priviti ca stalpi, mi-au dat mie si lui Barnaba, mana dreapta de insotire, ca sa mergem sa propovaduim: noi la Neamuri, iar ei la cei taiati imprejur.

Iacov. Nu fratele lui Ioan, care fusese dat mortii inainte de intaia calatorie misionara a lui Pavel (Fapte 12:1-2), ci fara indoiala ,,Iacob fratele Domnului,” era deja facut cunoscut in Gal 1:19. faptul ca el este numit cel dintai si lasa a se intelege ca el era, la vremea acea conducator intre apostoli, la Ierusalim. In relatarea lui Luca privitor la Conciliul din Ierusalim (Fapte 15) Iacob are locul cel dintai printre conducatorii bisericii (vezi vers. 13, 19-20). Faptul ca Iacob, conducatorul recunoscut al bisericii, nu fusese unul din cei doisprezece, dezumfla acuzatia iudaizantilor ca Pavel nu poate fi considerat un apostol adevarat. Cateva manuscrise si versiuni vechi zic: ,,Petru si Iacob,” evident pentru a face pe Petru sa apara intaiul intre apostoli.

Chifa. Vezi Mat 16:18;Mar 3:16.

Ioan. Vezi Mar 3:17.

Sunt priviti. [,,Parea sa fie,” KJV]. Adica erau in general considerati a fi. Pavel s-ar fi putut ca

anume sa fi evitat a spune ca acestia erau conducatori. Succesul sau insuccesul Evangheliei nu depinde de nici un om sau grup e oameni. Nici o persoana nu este indispensabila pentru succesul ei.

Stalpi. Adica, conducatori in biserica. Daca Iacob, care nu era dintre cei doisprezece, e tinut intr-o stima atat de mare incat sa fie considerat ,,stalp” in biserica la egalitate cu Petru si Ioan, atunci Pavel de ce sa nu fie?

Mana dreapta. Apostolii conducatori au incheiat un acord oficial, amical cu Pavel, recunoscand apostolia lui si aproband Evanghelia lui. Darea mainii drepte era o practica obisnuita la alte natiuni ca si la iudei. Actul acesta evident implica mai mult decat o admitere de forma ca Dumnezeu chemase si binecuvantase pe Pavel si pe Barnaba, si o recunoastere rezervata a vederile lor. Apostolii, prin gestul lor, ii recunosteau ca egali in lucrarea crestina. La fel, Evangjelia lor era acceptata ca fiind curata si vrednica de a fi predicata.

De insotire. [,,partasie” KJV]. Gr. koinonia, ,,participare”, ,,parteneriat”, ,,asociere”.

La neamuri. [,,La pagani,” KJV]. Apostolii nu erau gelosi pe succesul relatat de Pavel si de Barnaba, ci s-au bucurat de el. Ei au consimtit la continuarea lucrarii lui Pavel intre neamuri. Aceasta este o buna ilustrare a posibilitatii de a se ajunge la o solutie armonioasa la probleme dificile ale bisericii fara disputa si cearta inutila. Multe conflicte care au facut de ocara biserica in secolele de mai tarziu n-ar fi aparut daca credinciosii ar fi fost tot atat de onesti ca si mentalitate solida a conducatorilor din vremurile apostolice.