2:3 Nici chiar Tit, care era cu mine, macar ca era Grec, n-a fost silit sa se taie imprejur,
Sa se taie imprejur. [,,Sa fie circumcis,” KJV]. Versetele 3-5 sunt parantetice fata de linia principala a argumentatiei. Incidentul cu Tit e o dovada palpabila ca apostolii intelesesera si aprobasera Evanghelia lui Pavel. S-ar putea sa mai fi fost inca un motiv puternic in mintea lui Pavel pentru introducerea incidentului acestuia. Timotei, el insusi un galatean, jumatate iudeu, jumatate dintre neamuri, fusese circumcis la inceputul lucrarii sale ca o concesiune pentru prejudecata iudaica (Fapte 16:1-3). In ce priveste o enuntare a principiului implicat vezi 1Cor 9:21-23. Compromisul era de natura practica intentionat sa faciliteze predicarea Evangheliei printre iudeii din tarile locuite de neamuri. In cazul lui Tit, un om pur-sange dintre neamuri, lucrurile erau diferite. Daca Pavel ar fi consimtit sa circumcida pe Tit si-ar fi tagaduit Evanghelia si ar fi aparut ca admite ca aceste forme exterioare erau esentiale pentru mantuire. Scopul lui Pavel in mentionarea incidentului care cuprindea pe Tit este de a cita un caz cand apostolii insisi nu au cerut ca un om dintre neamuri sa fie circumcis. Evident ei nu au cedat la cererile ,,fratilor mincinosi” care dusesera pe galateni in ratacire si acestia trebuiau acum sa intampine un argument cat se poate de dificil de a raspunde la el. Faptul ca apostolii din Ierusalim nu au impus ca Tit sa fie circumcis este o dovada cu privire la inconsistenta pozitiei iudaizantilor in aceasta privinta.
Incidentul descopera atat consecventa lui Pavel, cat si bunavointa conducatorilor de a da la o parte prejudecata si de a recunoaste adevarul atunci cand le-a fost prezentat. Duhul acesta a facut cu putinta ca Dumnezeu sa lucreze prin biserica primara pe o cale minunata. El cauta acelasi duh de iubire si de toleranta in biserica de azi. Trebuie sa fie aceeasi bunavointa de a accepta lumina noua cand e prezentata, daca biserica urmeaza sa ajunga la noi inaltimi de experienta spirituala, si la noi adancimi - o noua intelegere - a planului lui Dumnezeu pentru biserica Sa.