2:21 Nu vreau sa fac zadarnic harul lui Dumnezeu; caci daca neprihanirea se capata prin Lege, degeaba a murit Hristos.
Nu lepad. [,,Nu frustrez,” KJV]. Sau ,,a zadarnici,” ,,a face nul,” ,,a face fara insemnatate.” A se reintoarce la sistemul legal al neprihanirii prin fapte ar insemna sa faca nul tot ceea ce fusese primit prin harul lui Dumnezeu, prin credinta in Isus Hristos. Pavel refuza chiar si pentru un moment sa cedeze la cererile celor care ca si Petru si iudaizantii, insista la o revenire la faptele legii ca o conditie pentru indreptatire. Aceasta trebuie considerata ca un repros fata de atitudinea luata de Petru (vezi vers. 15). In felul acesta concluzia evidenta a lui Pavel este ca toti aceia care, ca Petru, se separa de crestinii dintre neamuri, vor ,,zadarnici” harul lui Dumnezeu.
Daca neprihanirea se capata. [,,Daca neprihanirea vine,” KJV]. Daca harul nu este necesar Evanghelia nu are valoare sau importanta. Ocupandu-se de neprihanirea pe care Avraam a primit-o prin credinta, Pavel argumenteaza ca rasplatirile celui care lucreaza nu sunt o favoare sau un dar; ele ii apartin ca rezultat al propriilor sale eforturi (vezi Rom 4:4.5). dar daca, prin faptele legii, cineva poate dobandi toate foloasele care vin prin Evanghelie, planul de rascumparare a omului prin Isus Hristos a fost facut ineficient. Logica acestei concluzii trebuie sa fi fost aparenta pentru Petru si pentru toti aceia care urmau exemplul lui.
COMENTARII ELLEN G. WHITE
11–44AA 198
20 AA 251; CT 36; DA 390, 510; MB 15, 94; MH 62, 457; MM 203; MYP 84; SC 63, 72; TM 389, 400; 2T 145, 321, 443, 566; 4T 349; 8T 317