4:13 Sa stie dar imparatul ca, daca se va zidi cetatea aceasta si i se vor ridica zidurile, nu vor mai plati nici bir, nici dare, nici drept de trecere, si vistieria imparateasca va suferi din pricina aceasta.
Nu vor mai plati. Concluziile trase din rezidirea fortificatiilor Ierusalimului erau plauzibile. Istoria cunoaste multe exemple de cetati care au refuzat sa plateasca tribut suzeranilor lor, daca se simteau in siguranta sa procedeze astfel. De multe ori simpla reparare a zidurilor cetatii trezea banuiala si era interpretata ca o pregatire a revoltei. Este destul de limpede ca acuzatia era, totusi, cu totul neintemeiata. Iudeii fusesera recunoscatori lui Cir pentru ca li se ingaduise sa se inapoieze in veche lor patrie. Ei primisera favoruri imparatesti si nici nu se gandeau sa se revolte impotriva conducatorilor binevoitori ai Persiei, care le facuse mult bine. Istoria iudeilor sub carmuitorii persani nu scoate la iveala nici o razvratire organizata.
Nici bir, nici dare, nici drept de trecere. Cele trei expresii alese de traducatorii KJV nu redau clar sensul cuprins in cuvintele aramaice. Cel dintai, un cuvant acadian de imprumut, inseamna venituri care trebuie sa se plateasca in bani; al doilea, un cuvant vechi persan, inseamna tribut care trebuie sa fie platit in natura sau produse; al treilea, luat tot din acadiana, reprezinta taxele feudale care trebuiau sa fie platite pentru anumite subventii.