9:2 Si iata ca au venit sase oameni de pe drumul portii de sus dinspre miaza noapte, fiecare cu unealta lui de nimicire in mana. In mijlocul lor era un om imbracat intr-o haina de in, si cu o calimara la brau. Au venit si s-au asezat langa altarul de arama.
Sase oameni. Acesti executori ai razbunarii sunt descrisi ca fiind oameni la infatisare. In prima aplicatie ei reprezinta pe babilonieni, care aveau sa execute sentinta asupra cetatii. In a doua aplicatie, ei simbolizeaza mijloacele de pedepsire, de la sfarsitul timpului, care vor executa sentinta, mai intai asupra acelora care au zis ca sunt pazitori spirituali ai poporului, si mai apoi asupra celor nelegiuiti in general.
Portii de sus. Intrucat curtile Templului erau construite in terase, curtea launtrica era mai sus. ,,Dinspre miazanoapte” desemneaza poarta ca pe aceea unde profetului ii fusese aratate idolatriile (capitolul 8,5).
In mijlocul lor era un om. Omul acesta era unul din cei sase care purtau uneltele de ucidere, si nu un al saptelea, asa cum afirma unii interpreti (vezi 3T 266, 267). El era ,,imbracat intr-o haina de in”, vesmantul preotesc obisnuit, si vesmantul special al marelui preot la ceremonia marii zile a Ispasirii (Levitic 16).
Calimara. Ebraica, qereth, un cuvant care apare numai aici, probabil derivat de la egipteanul gśty, ,,paleta unui scriitor”, aici o caseta continand pene, briceag si cerneala. LXX, probabil urmand un alt text, zice ,,o cingatoare de safir” in loc de ,,calimara”. Dar redarea ebraica pare sa fie cea preferabila.