Printable ModeEzechiel, 36
|
36:1 Tu, fiul omului, proroceste asupra muntilor lui Israel, si spune: Munti ai lui Israel, ascultati Cuvantul Domnului! Prooroceste. Tema lui Ezechiel se schimba de la o judecata asupra lui Israel si a popoarelor invecinate la o incurajare pentru conationalii sai. Mereu de la caderea lui Israel, vrajmasii isi avusesera prilejul nimerit de batjocuri si jubilare. O astfel de stare nu urma sa dainuiasca. Chiar daca Israel fusese smerit si acum era pedepsit pentru razvratirea lui, Dumnezeu inca recunoaste pe iudei ca popor al Sau. Triumful aparent al vrajmasilor poporului lui Dumnezeu urma sa fie momentan. Desi trantit la pamant si neajutorat Israel urma sa fie ridicat, mai plin de slava ca oricand. Munti ai lui Israel. Fagaduintele de refacere de aici ar trebui sa fie comparate cu invinuirea muntilor lui Israel din cap. 6. 36:2 Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Pentru ca vrajmasul a zis despre voi: Ha! Ha! Aceste inaltimi vesnice au ajuns mostenirea noastra! Inaltimi vesnice. Ebr. bamoth ’olam, o expresie asemanatoare cu gib’oth ’olam, ,,dealuri vesnice”, din Geneza 49,26 si Deuteronom 33,15. Expresia este fara indoiala sinonima cu ,,muntii lui Israel”. LXX zice ,,pustiire vesnica”, ca si cum in ebraica ar sta scris shimemoth’olam. Mostenirea noastra. Compara cap. 25,3.8.15; 26,2; 35,10. 36:3 proroceste si zi: Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Da, pentru ca din toate partile au voit sa va pustiasca si sa va inghita, ca sa ajungeti mostenirea altor neamuri, si pentru ca ati fost de batjocura si de ocara popoarelor, Ati fost de batjocura. Sau ,,Pe buzele celor ce vorbesc” . Compara Deuteronom 28,37; 1Regi 9,7; Psalmi 44,14. 36:4 de aceea, munti ai lui Israel, ascultati Cuvantul Domnului Dumnezeu! Asa vorbeste Domnul Dumnezeu muntilor si dealurilor, raurilor si vailor, daramaturilor pustii si cetatilor parasite, care au ajuns de prada si de rasul celorlalte neamuri dimprejur; Verset ce nu a fost comentat. 36:5 asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Da, in focul geloziei Mele, vorbesc impotriva celorlalte neamuri si impotriva intregului Edom, care si-au insusit tara Mea, si s-au bucurat din toata inima lor si cu tot dispretul sufletului lor, ca sa-i jefuiasca roadele. Focul geloziei Mele. Aceeasi expresie este folosita in Zaharia 3,8; comp. Zaharia 1,18. Dumnezeu Isi atribuie sentimente omenesti ca oamenii sa poata intelege. Edom. Vezi comentariul la cap. 35,15. 36:6 De aceea, proroceste despre tara lui Israel, si spune muntilor si dealurilor, raurilor si vailor: Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Iata, vorbesc in gelozia si urgia Mea, pentru ca suferiti ocara din partea neamurilor! Verset ce nu a fost comentat. 36:7 De aceea, asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Imi ridic mana si jur, ca neamurile care va inconjoara, isi vor purta ele insele ocara! Imi ridic mana. Semnul unui juramant (vezi cap. 20,5). Vor purta ele insele ocara. Israel avusese de purtat ocara aruncata asupra lui de catre pagani (v. 6). Acum paganii urmau sa-si poarte ocara lor, desi nu ca o razbunare. Ocara lor urma sa vina ca un rezultat al propriilor lor pacate. Dumnezeu nu cauta la fata. Pacatul, oriunde ar fi, isi primeste dreapta lui rasplatire. Israel suferise pentru pacatele sale, si neamurile pagane la randul lor urmau sa sufere pentru ale lor. 36:8 Iar voi, munti ai lui Israel, veti da crengi, si va veti purta roadele pentru poporul Meu Israel, caci lucrurile acestea sunt aproape sa se intample. Veti da crengi. Tara lui Israel reprezentata prin muntii ei, trebuia sa se pregateasca pentru reintoarcerea exilatilor. Iarba trebuia sa incolteasca pentru a fi hrana pentru animale, iar pomii campului sa-si aduca roadele pentru a-i hrani pe noii locuitori. Acesta este un mijloc puternic de a reprezenta siguranta ca exilatii urmau sa se inapoieze. Sunt aproape. Afirmatia trebuie sa fie inteleasa relativ. Probabil mai ramaneau 50 de ani din cei 70 prezisi de Ieremia (Ieremia 25,11). 36:9 Iata ca voi fi binevoitor, Ma voi intoarce spre voi, si veti fi lucrati si semanati. Va voi fi binevoitor. Dumnezeu fusese prezentat mai inainte ca impotriva lui Israel (cap. 5,8; 13,8). Schimbarea aceasta nu inseamna o schimbare in Dumnezeu. Dumnezeu il lovise pe Israel cu pedeapsa din cauza pacatelor lui; El urma sa-Si reverse harul daca Israel se pocaia. 36:10 Voi pune sa locuiasca pe voi oameni in mare numar, toata casa lui Israel, pe toti! Cetatile vor fi locuite, si se vor zidi iarasi daramaturile. Toata casa lui Israel. Dumnezeu planuise reintoarcerea si a lui Iuda si a lui Israel din captivitate. Din nou urma sa fie un regat unit si prosper, cu vii sadite din nou, case rezidite si turme reinnoite. O asemenea perspectiva mareata era infatisata ca o atractie puternica pentru Israel pentru a accepta harul oferit de Dumnezeu, si in felul acesta sa realizeze o redesteptare spirituala. Fagaduintele acestea erau numai pentru Israel renascut (vezi comentariul la v. 26). 36:11 Voi inmulti pe oamenii si vitele, care vor creste si se vor inmulti: voi face sa fiti locuiti ca si mai inainte, si va voi face mai mult bine decat odinioara; si veti sti ca Eu sunt Domnul. Voi face mai mult bine. Fagaduintele acestea de binecuvantare imbelsugata au gasit numai o slaba implinire la intoarcerea lui Israel din exil. Dumnezeu avea in minte mult mai mult decat s-a realizat in istoria post-exilica a lui Israel (vezi p. 26-30). 36:12 Voi face sa umble pe voi oameni, si anume poporul Meu Israel; ei te vor stapani; si tu vei fi mostenirea lor, si nu-i vei mai nimici. Verset ce nu a fost comentat. 36:13 Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Pentru ca ti se zice: Tu, tara, ai mancat oameni, ti-ai nimicit chiar si neamul tau, Verset ce nu a fost comentat. 36:14 din pricina aceasta, de acum incolo nu vei mai manca oameni, si nu-ti vei mai nimici neamul, zice Domnul Dumnezeu. Nu vor mai manca oameni. Adica, tara insasi, nu poporul din ea (vezi Numeri 13,32). Unii au sugerat ca paganii care inconjurau Palestina, care au vazut mai intai pe canaaniti dezradacinati si apoi pe israeliti, in chip superstitios au atribuit soarta acestor natiuni la ceva din tara insasi. Ei nu au recunoscut cauza adevarata ca fiind mana lui Dumnezeu care calauzeste soarta oamenilor si a natiunilor. Totusi, in epoca de aur catre care privea profetul, oamenii urmau sa locuiasca netulburati. Un astfel de repros nu va mai fi posibil. 36:15 De acum, nu te voi mai face sa auzi batjocurile neamurilor, si nu vei mai purta ocara popoarelor; nu-ti vei mai nimici neamul, zice Domnul Dumnezeu. Verset ce nu a fost comentat. 36:16 Cuvantul Domnului mi-a vorbit astfel: Cuvantul Domnului. Versetele 17- 38 alcatuiesc o profetie separata, totusi legata indeaproape cu prima parte a capitolului. Profetul reaminteste pe scurt istoria lui Israel pentru a arata ca restaurarea nu va avea loc din cauza vreunui merit din partea lui, ci din pricina Numelui Domnului. 36:17 Fiul omului, cei din casa lui Israel, cand locuiau in tara lor, au spurcat-o prin purtarea lor si prin faptele lor; asa ca purtarea lor a fost inaintea Mea ca spurcaciunea unei femei in timpul necuratiei ei. Au spurcat-o. Vezi Numeri 35,34. Cu privire la ,,spurcaciunea unei femei” vezi Levitic 15,19. 36:18 Atunci Mi-am varsat urgia peste ei, din pricina sangelui pe care-l varsasera in tara, si din pricina idolilor cu care o spurcasera. Verset ce nu a fost comentat. 36:19 I-am risipit printre neamuri, si au fost imprastiati in felurite tari; i-am judecat dupa purtarea si faptele lor rele. Verset ce nu a fost comentat. 36:20 Cand au venit printre neamuri, ori incotro se duceau, pangareau Numele Meu cel sfant, asa incat se zicea despre ei: Acesta este poporul Domnului, ei au trebuit sa iasa din tara lor. Pangareau Numele Meu cel Sfant. Sau ,,Profanau Numele Meu cel Sfant”. Purtarea si mizeriile insotitoare ale israelitilor dezonorau pe Iehova inaintea paganilor, care in mod normal deduceau ca daca acesta era tot ce Dumnezeul lui Israel putea face pentru inchinatorii Sai, El nu era mai bun decat proprii lor dumnezei. Paganii priveau pe Iehova doar ca Dumnezeul national al Israelitilor (vezi Numeri 14,16; Ieremia 14,9). 36:21 Si am vrut sa scap cinstea Numelui Meu celui sfant, pe care-l pangarea casa lui Israel printre neamurile la care se dusese. Si am vrut sa scap cinstea Numelui Meu Celui Sfant – Adica, El va actiona pentru onoarea Numelui Sau. El va aduce inapoi pe poporul Sau, nu datorita lor, ci pentru Numele Sau. 36:22 De aceea, spune casei lui Israel: Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Nu din pricina voastra fac aceste lucruri, casa lui Israel, ci din pricina Numelui Meu celui sfant, pe care l-ati pangarit printre neamurile la care ati mers. Nu din pricina voastra. Din pricina propriului Sau Nume urma Iehova sa restaureze poporul Sau. Poporul nu trebuia in nici un caz sa se creada oameni favorizati de Cer. Dumnezeu alesese natiunea aceasta pentru a fi mijlocul de aducere la indeplinire a scopului Sau pentru mantuirea intregii lumi (vezi p. 26-30). Cu cresterea privilegiilor a venit si cresterea raspunderilor. 36:23 De aceea voi sfinti Numele Meu cel mare, care a fost pangarit printre neamuri, pe care l-ati pangarit in mijlocul lor. Si neamurile vor cunoaste ca Eu sunt Domnul, zice Domnul Dumnezeu, cand voi fi sfintit in voi sub ochii lor. Sub ochii lor. Diferite manuscrise ebraice si siriace zic ,,inaintea ochilor vostri”. Oricare din exprimari da un bun inteles. Exprimarea ,,vostri” da la iveala adevarul important ca urma sa fie necesar ca mai intai Dumnezeu sa fie sfintit inaintea poporului insusi prin pocainta si reforma, ca de abia dupa aceea El sa poata fi sfintit inaintea ochilor paganilor. Numele Lui fusese ,,pangarit printre neamuri” prin viata nedemna a celor numiti popor al Sau. Restaurarea lui Israel urma sa indreptateasca Numele Lui printre pagani. La vremea aceea urma sa fie clar demonstrat ca Iehova nu este ca slabii dumnezei ai paganilor, ci ca El este atotputernic (vezi Deuteronom 28,58; Maleahi 1,11). 36:24 Caci va voi scoate dintre neamuri, va voi strange din toate tarile, si va voi aduce iarasi in tara voastra. Verset ce nu a fost comentat. 36:25 Va voi stropi cu apa curata, si veti fi curatiti; va voi curati de toate spurcaciunile voastre si de toti idolii vostri. Va voi stropi cu apa curata. Ilustratia este fara indoiala luata din diferitele purificari stipulate in legea ceremoniala (vezi Numeri 8,7; 19,9; 17,18), in care era folosita apa. 36:26 Va voi da o inima noua, si voi pune in voi un duh nou; voi scoate din trupul vostru inima de piatra, si va voi da o inima de carne. O inima noua. Versetul acesta scoate la iveala povara centrala a invataturii lui Ezechiel. Fagaduintele de restaurare erau conditionate de reinnoirea spirituala si morala a poporului. Totdeauna incepand de la Sinai Dumnezeu cautase sa introduca principiile noului legamant, dar poporul refuzase sa le primeasca (vezi comentariul la cap. 16,60). Ei nu au inteles ca fara de har dumnezeiesc si o schimbare a inimii nu puteau sa dea ascultarea necesara. A fost povara neintrerupta a profetilor aceea de a conduce poporul la aceasta experienta mai inalta. In textul acesta Ezechiel staruie calduros pe langa captivi, aratandu-le singura temelie pentru succes viitor. Vor fi ei dispusi, in cele din urma, sa renunte la indreptatirea lor de sine si sa primeasca maretele prevederi ale noului legamant? Vor inceta ei zadarnicele lor stradanii de a-si stabili propria lor dreptate si vor accepta ei dreptatea lui Dumnezeu? Oferta le apartinea. Istoria raporteaza ca ei au desconsiderat-o si au devenit chiar si mai bogati (vezi p. 32, 33). Este o mare primejdie ca, in propria noastra era a iluminarii, oamenii sa aleaga sa traiasca sub conditiile vechiului legamant. Ei isi dau seama ca ascultarea este o conditie necesara, dar stradaniile lor pornesc din inimi nesfintite. Ei incearca imposibilul. Ei ajung in descurajare. Ei striga: ,,O, nenorocitul, de mine!” (Romani 7,24). Daca in momentul disperarii ei l-ar fi gasit pe Isus, atunci ceea ce era cu neputinta Legii, El i-ar fi facut in stare sa faca (Romani 8,3). Prin locuirea inauntru a lui Hristos ,,porunca Legii era implinita in ei” (Romani 8,4). 36:27 Voi pune Duhul Meu in voi, si va voi face sa urmati poruncile Mele si sa paziti si sa impliniti legile Mele. Sa urmati. Vezi comentariul la cap.11,20 36:28 Veti locui in tara, pe care am dat-o parintilor vostri; voi veti fi poporul Meu si Eu voi fi Dumnezeul vostru. Veti fi poporul Meu. Fagaduinta aceasta era conditionata de realizarea curateniei spirituale descrise mai sus. Daca redesteptarea necesara ar fi fost efectuata, locuirea lor in tara ar fi fost permanenta. Ierusalimul ar fi ramas in picioare pentru totdeauna. Din el ar fi zburat porumbelul pacii pentru a aduce lumea intreaga sub influenta adevaratei religii (vezi DA 577; GC 19). Cuvintele: ,,Voi veti fi poporul Meu si eu voi fi Dumnezeul vostru” (vezi Ezechiel 11,20; comp. Ieremia 7,23; 11,4; 30,22), descriu raportul de legamant in care Iehova statea fata de Israel. Acest legamant cuprindea mai mult decat independenta si prosperitate. El cuprindea intregul plan pentru a face din Israel samburele spiritual al unui program mondial misionar. Inlaturarea legamantului (vezi Matei 21,43) a avut ca rezultat inlaturarea acestui privilegiu spiritual. Ea nu cuprindea in sine in chip necesar faptul ca Iudeii niciodata nu vor stabili un stat politic independent; prezentul stat Israel nu e in nici un caz o implinire a acestor vechi preziceri. Si nici orice intoarcere in masa a Iudeilor in 698 in Palestina nu urma sa fie o implinire a acestor preziceri. Isus a aratat in chip pozitiv (vezi Matei 21,43) ca fagaduinta legamantului a fost data acum unui alt ,,neam” si anume Bisericii Crestine. Prin organizatia aceasta Dumnezeu acum lucreaza sa evanghelizeze lumea. (vezi Romani 2,28.29; Galateni 3,29; vezi p. 33-36). 36:29 Va voi izbavi de toate necuratiile voastre. Voi chema graul, si-l voi inmulti; nu voi mai trimite foametea peste voi. De toate necuratiile. Har dumnezeiesc a fagaduit pentru a preveni caderea inapoi in vechile cai. O astfel de experienta necesita o zilnica inviere a consacrarii, o primire zilnica de noi provizii de putere spirituala si mentinerea unei dainuitoare vegheri contra inamicului. 36:30 Voi inmulti rodul pomilor si venitul campului, ca sa nu mai purtati ocara foametei printre neamuri. Voi inmulti rodul. Aceste binecuvantari temporale ar fi putut sa fie ale lui Israel la data intrarii in Canaan (Deuteronom 28,3-6). Pacatul a adus seceta si foamete. Fagaduintele acestea nu se aplica atat de direct sau atat de literal la Crestinii de astazi. Mai inainte Dumnezeu lucra cu o natiune, geografic izolata. Prosperitatea natiunii trebuia sa fie o pilda intuitiva pentru alte natiuni. Astazi Crestinii sunt raspanditi in toate tarile si impart nenorocirile care vin peste tarile respective. Totusi, Dumnezeu nu uita pe poporul Sau in timp de nenorocire. El intervine adesea pentru a da ocrotire si binecuvantare. 36:31 Atunci va veti aduce aminte de purtarea voastra cea rea, si de faptele voastre, care nu erau bune; va va fi scarba de voi insiva, din pricina nelegiuirilor si uraciunilor voastre. Scarba de noi insine. Vezi comentariul la cap. 20,34. Cand portile cerului se deschid larg pentru a-i lasa sa treaca pe cei care au tinut adevarul, din nou va fi un simtamant de nevrednicie. Cand cei rascumparati primesc rasplatirile care intrec inchipuirea omeneasca, ei isi arunca coroanele la picioarele Rascumparatorului lor si-I dau Lui toata cinstea (vezi EW 289). 36:32 Si toate aceste lucruri nu le fac din pricina voastra, zice Domnul Dumnezeul, sa stiti! Rusinati-va si rositi de purtarea voastra, casa lui Israel! Nu le fac din pricina voastra. Vezi comentariul la v. 22. 36:33 Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: In ziua cand va voi curati de toate nelegiuirile voastre, voi face ca cetatile voastre sa fie locuite, si daramaturile vor fi zidite din nou; Verset ce nu a fost comentat. 36:34 tara pustiita va fi lucrata iarasi, de unde pana aici era pustie in ochii tuturor trecatorilor. Verset ce nu a fost comentat. 36:35 Si se va spune atunci: Tara aceasta pustiita a ajuns ca o gradina a Edenului; si cetatile acestea daramate, care erau pustii si surpate, sunt intarite si locuite! Ca o gradina a Edenului. Palestina urma sa fie asa de binecuvantata incat sa semene in maretie si rodnicie cu Gradina Edenului si fagaduinta aceasta era conditionata de credinciosia si ascultarea poporului. Esecul lui Israel a impiedicat implinirea ei. Totusi, nici un esec din partea omului nu poate zadarnici planul vesnic a lui Dumnezeu ,,Israelului spiritual i-au fost date privilegiile acordate poporului lui Dumnezeu la data eliberarii din Babilon” (PR 714). Cei rascumparati urmeaza sa locuiasca in curand pe ,,un pamant nou” (Apocalips 21,1) care va fi ca Gradina edenului in frumusete si rodnicie. 36:36 Si neamurile, care vor mai ramane in jurul vostru, vor sti ca Eu, Domnul, am zidit din nou ce era surpat, si am sadit ce era pustiit. Eu, Domnul, am vorbit, si voi si face. Neamurile care vor ramane. Ezechiel descrie lucrurile asa cum ar fi putut fi. Planul lui Dumnezeu a fost ca prin restaurarea lui Israel sa se ofere lumii o demonstratie a bunatatii si indurarii adevaratului Dumnezeu, asa incat natiunile sa poata fi atrase catre noua economie spirituala si sa li se acorde prilejul de a deveni o parte din ea. Din nefericire, Iudeii care s-au intors din exil au creat o impresie cu totul opusa. Alte natiuni, in loc de a fi atrase, au fost facute sa huleasca pe Dumnezeul pe care acesti oameni recalcitranti pretindeau ca-L servesc. (vezi p. 31, 32). Astazi tabloul este oarecum schimbat. In loc de a avea o natiune izolata pentru expozitie spre a demonstra avantajul planului Sau, Dumnezeu cheama crestini individuali care sa faca viata lor atat de atragatoare incat altii sa fie manati sa caute pe Dumnezeul pe care acesti crestini il adora. 36:37 Asa vorbeste Domnul dumnezeu: Iata in ce privinta Ma voi lasa induplecat de casa lui Israel, si iata ce voi face pentru ei: voi inmulti pe oameni ca pe o turma de oi. Ma voi lasa induplecat. Mai inainte Dumnezeu refuzase sa asculte (vezi cap. 14,3.4; 20,3). Dar trebuia sa vina timpul cand ,,casa lui Israel”, mustrata in trup si spirit, sa-si dea seama de dependenta de Dumnezeu si sa vina la el pentru sfat si calauzire fara de care urma sa fie cu neputinta pentru ei sa-si dea seama de inalta menire care-i astepta. (vezi p. 26-30). 36:38 Cetatile daramate se vor umple cu turme de oameni, ca turmele inchinate Domnului, cu turme care sunt aduse la Ierusalim in timpul sarbatorilor celor mari. Si vor sti ca Eu sunt Domnul. Turmele care sunt aduse la Ierusalim. Numeroasa populatie profetizata pentru Palestina e comparata cu marile turme de animale de jertfa adunate la Ierusalim la marile sarbatori anuale. Vor sti. Pentru comentariu la acest refren al cartii lui Ezechiel care apare de repetate ori, vezi comentariul la cap. 4,7 notati ca el apare de patru ori in cap. 36 (v. 11, 23, 26, 38). COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 25 COL 158 25, 26 MYP 71 26 CT 452; DA 407; Ev 290; FE 264; ML 24, 261; MM 40; SC 53; TM 328, 369; 7T 189; 9T 15226, 27 DA 174; MB 20 31 COL 161 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: