17:1 Cuvantul Domnului mi-a vorbit astfel:
Cuvantul Domnului. O alta comunicare distincta, totusi apartinand aceleiasi serii de profetii care a inceput cu capitolele 8-11. Versetele 12-24 ne fac in stare sa determinam ocazia si sa fixam data profetiei in ce priveste timpul in care Zedechia cauta ajutor egiptean contra lui Nebucadnetar.
17:2 Fiul omului, spune o vorba cu talc, spune o pilda casei lui Israel,
Vorba cu talc. Sau ,,ghicitoare” . Ebraicul chidah, o vorbire enigmatica, apare si in Psalmi 49,4; 78,2. Pasajele acestea asociaza cuvintele ,,vorba cu talc” si ,,pilda” asa cum o face si aici pasajul din Ezechiel.
17:3 si zi: Asa vorbeste Domnul, Dumnezeu: Un vultur mare, cu aripi lungi, cu aripile intinse, acoperit cu pene pestrite, a venit in Liban, si a luat varful unui cedru.
Un vultur mare. Literal, ,,vulturul cel mare”. Potrivit cu versetul 12, simbolul il reprezinta pe ,,imparatul Babilonului” (comp. Ieremia 48,40; 49,22).
Liban. Aici, poetic, reprezentand pe Iuda. Poate faptul ca unul din palatele lui Solomon era numit ,,casa din padurea Libanului” (1Regi 7,2; 10,17.21) a sugerat simbolismul de aici.
Varful unui cedru. Ebraica, sammareth, un cuvant care apare in Biblie numai aici, in v. 22 si in capitolul 31,3.10.14. Etimologia lui este nesigura dar se presupune ca inseamna varful unui arbore. Referirea aici este la Ieconia, pe care Nebucadnetar l-a luat captiv la Babilon (2Regi 24,12).
17:4 A rupt ramura cea mai inalta a lui, a dus-o intr-o tara de negot, si a pus-o intr-o cetate de negustori;
Negot. Ebraica, kena‘an, in general transliterat ,,Canaan”, dar aici folosit in sensul lui secundar de marfa (vezi comentariul la cap. 16,29). ,,Tara de negot” reprezinta Babilonul (cap. 17,12).
17:5 a luat si din samanta tarii si a pus-o intr-un pamant roditor; a pus-o langa o apa mare, si a sadit-o ca pe o salcie.
Samanta tarii. Acesta a fost Zedechia pe care Nebucadnetar l-a facut rege in locul lui Zedechia. Ioiachin fusese inlaturat probabil din cauza inclinatiilor lui pro-egiptene. Se nadajduia ca Zedechia, un vasal al Babilonului, va ramane credincios suzeranului sau.
17:6 Lastarul acesta a crescut, si s-a facut un butuc de vita intins, dar nu prea inalt; vitele ii erau indreptate spre vultur, si radacinile erau sub el. Astfel s-a facut un butuc de vita, a dat lastari, si a facut mladite.
Butuc de vita intins. Statului iudaic sub Zedechia i s-a permis sa devina un regat rodnic si prosper, desi dependent. Zedechia jurase sa recunoasca suzeranitatea lui Nebucadnetar (2Cronici 36,13). Nebucadnetar, fara indoiala nadajduia ca Israelul, un regat prosper, sa serveasca drept un fel de stat tampon intre el si natiunea cu inclinatii imperialiste a Egiptului.
17:7 Mai era insa un alt vultur, mare, cu aripi lungi si cu pene multe. Si iata ca din pamantul unde era sadita, vita aceasta si-a intins radacinile cu lacomie spre el, si si-a indreptat ramurile spre el, ca s-o ude mai mult decat pe stratul in care era sadita.
Un alt vultur mare. Hofra al Egiptului, numit si Apries (v. 15; comp. Ieremia 44,30).
Spre el. Desi Zedechia jurase supunere Babilonului (2Cronici 36,13; comp. Ezechiel 17,14), el a cautat in chip tradator ajutorul Egiptului. Ieremia s-a straduit sa determine pe Zedechia sa renunte la aceasta alianta cu Egiptul (Ieremia 37,7).
17:8 Vita era sadita intr-un pamant bun, langa o apa mare, asa ca sa faca mladite, sa dea rod, si sa se faca o vita minunata.
Verset ce nu a fost comentat.
17:9 Spune, zice Domnul, Dumnezeu, ii va merge bine ei oare? Nu-i va smulge vulturul dintai radacinile, si-i va taia rodul, si i se vor usca toate frunzele odraslite? Se va usca si nu va trebui nici un brat puternic, nici multa lume, ca s-o scoata din radacinile ei.
Ii va merge bine? Este implicat un raspuns negativ. Ofertele facute Egiptului urmau sa aiba drept rezultat deplina distrugere a lui Iuda.
17:10 Iata ca este sadita: ii va merge bine? Daca o va atinge vantul de rasarit, nu se va usca ea oare? Da, se va usca in straturile unde a odraslit.
Vantul de rasarit. Un simbol corespunzator al Babilonienilor, care locuiau spre rasaritul Palestinei. Vantul de la rasarit este vestit pentru efectele lui de ofilire si nimicire asupra plantelor (Iov 27,21; Ezechiel 19,12; Osea 13,15; Iona 4,8).
17:11 Cuvantul Domnului mi-a vorbit astfel:
Verset ce nu a fost comentat.
17:12 Spune casei acesteia razvratite: Nu stiti ce inseamna aceasta? Si spune: Iata, imparatul Babilonului a venit la Ierusalim, a luat pe imparatul si pe capeteniile lui, si i-a dus cu el in Babilon.
Ce inseamna aceasta? Profetul da o interpretare clara a parabolei (v. 12-17). ,,Casa aceasta razvratita” fara indoiala cuprindea pe aceia dintre exilatii de la Tel-Abib, care nadajduiau in succesul aliantei egiptene si prabusirea rezultanta a puterii Babilonului.
A venit. Pentru interpretare vezi comentariul la v. 3-10.
17:13 A luat un vlastar de neam imparatesc, a facut legamant cu el, si l-a pus sa jure; dar pe mai marii tarii i-a luat cu el,
Verset ce nu a fost comentat.
17:14 ca imparatia sa ramana smerita, sa nu se mai poata ridica, ci imparatul sa-si tina legamantul, ramanandu-i credincios.
Verset ce nu a fost comentat.
17:15 Dar el s-a rasculat impotriva lui, si a trimis soli in Egipt, ca sa-i dea cai si un mare numar de oameni. Cel ce a facut asemenea lucruri va izbuti el oare, ca scapa el oare? Cum sa mai scape daca a rupt legamantul?
Cai. De la Dinastia a Optsprezecea inainte, carele erau echipamentul militar standard al ostilor egiptene (vezi comentariul la Exod 12,2.3; Isaia 31,1; 36,9).
Va astepta? Perfidia lui Zedechia manifestata in calcarea legamantului cu juramant de credinta, pe langa cealalta mare nelegiuire a lui, nu putea fi trecuta cu vederea. Cu privire la sfintenia unui juramant vezi Iosua 9; 2Samuel 21,1.2.
17:16 Pe viata Mea, zice Domnul, Dumnezeu, ca in tara imparatului care l-a pus sa domneasca, fata de care si-a calcat juramantul si al carui legamant l-a rupt, langa el, in mijlocul Babilonului va muri!
Va muri. Vezi Ezechiel 12, 13.
Va muri. Vezi comentariul la Ezechiel 12,13.
17:17 Asa ca nici Faraon nu va veni cu o oaste mare si popor mult sa-l ajute in razboi, cand se vor ridica intarituri si se vor face santuri pentru nimicirea multor suflete.
Va veni. Sau ,,Va face pentru el” . Adica, va indeplini in folosul lui, sau ii va fi de folos. O corectare a textului care a fost sugerata face expresia sa zica: ,,il va salva”.
Cand se vor ridica intarituri. Mai degraba ,,cand ridica intarituri”, adica, Haldeii. Asa cum este textul implica faptul ca ridicarea de intarituri de asediu (vezi comentariul la cap. 4,2) si construirea de intarituri au fost facute de Faraon.
17:18 El a nesocotit juramantul, pana intr-atat, ca a rupt legamantul, ba inca si-a dat mana, si a facut toate aceste lucruri; nu va scapa!
Si-a dat mana. Adica facerea unui legamant.
17:19 De aceea, asa vorbeste Domnul, Dumnezeu: Pe viata Mea ca, intrucat a nesocotit juramantul facut in Numele Meu, si a rupt legamantul Meu, voi face sa se intoarce asupra capului lui lucrul acesta.
Juramantul Meu. Domnul numeste juramantul si legamintele cu Nebucadnetar ca ale Lui, fara indoiala, pentru ca era facut in Numele Lui (2Cronici 36,13). Mai departe, ca arbitru al istoriei, Domnul planuise ca Iudeii in timpul acesta sa se supuna la jugul Babilonului (Ieremia 27,12).
17:20 Imi voi intinde mreaja peste el, si va fi prins in latul Meu. Il voi duce in Babilon, si acolo il voi judeca pentru abaterea savarsita de el fata de Mine.
Imi voi intinde mreaja. Versetul acesta este aproape identic, in prima parte, cu capitolul 12,13. Vezi comentariul de acolo.
17:21 Dar toti fugarii din toate ostile lui vor cadea loviti de sabie, si cei ce vor mai ramane vor fi risipiti in toate vanturile. Si veti sti ca Eu, Domnul, am spus aceste lucruri.
Verset ce nu a fost comentat.
17:22 Asa vorbeste Domnul, Dumnezeu: Eu insumi voi lua o ramurea din varful unui cedru mare, si o voi pune la pamant. Voi rupe din varful ramurilor lui o mladita frageda, si o voi sadi pe un munte inalt si ridicat.
Eu insumi voi lua. O fagaduinta de reasezare viitoare. Iehova Insusi va lua o ramura de cedru si o va sadi ,,pe un munte inalt al lui Israel”. Prezicerea este vadit cu privire la Mesia. Munte. Vezi Ezechiel 20,40; comp. Isaia 2,2-4; Mica 4,1-3.
17:23 Si anume, o voi sadi pe un munte inalt al lui Israel; ea va da lastari, va aduce rod, si se va face un cedru maret. Pasari de tot felul se vor odihni sub umbra ramurilor lui.
Pasari de tot felul. Reprezentand feluritii locuitori ai pamantului (comp. Matei 13,32), oameni ,,din orice neam, semintie, limba si popor”. Printr-o ramasita Dumnezeu planuia sa realizeze planul Lui original in chemarea lui Israel. Instructiunea religioasa urma sa porneasca din Sion, si imparatia spirituala sa se extinda in lumea intreaga. Esecul ramasitei lui Israel a facut necesara chemarea catre biserica crestina (vezi 1Petru 2,9; comp. Deuteronom 10,15). Membrii ei, adunati din fiecare natiune, semintie, limba si popor, urmau sa constituie natiunea prin care Dumnezeu sa evanghelizeze lumea (Matei 21,33-46).
17:24 Si toti copacii de pe camp vor sti ca Eu, Domnul, am pogorat copacul care se inalta si am inaltat copacul care era plecat; ca Eu am uscat copacul cel verde si am inverzit copacul cel uscat. Eu, Domnul, am vorbit, si voi si face.
Toti copacii. Adica, popoarele inconjuratoare. Acestea urmau sa fie martore la reasezarea lui Israel si sa recunoasca faptul ca toata puterea este a lui Dumnezeu, care pe tacute, cu rabdare, realizeaza scopurile viei Sale. Tuturor li se permite sa ocupe un loc pe pamant spre a vedea daca vor implini scopul divin (vezi Ed 178; PK 535,536).COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE
15–18PK 451
22, 23 PK 599