Printable ModeEstera, 4
|
4:1 Mardoheu, afland tot ce se petrecea, si-a sfasiat hainele, s-a imbracat cu un sac si s-a presarat cu cenusa. Apoi s-a dus in mijlocul cetatii, scotand cu putere strigate amare, Si-a sfasiat hainele. Sfasierea hainelor era un semn de adanca intristare, necaz, groaza sau indignare. Scripturile noteaza multe cazuri in care emotia s-a manifestat in felul acesta (Genesa 37,34; 44,13; Iosua 7,6; Judecatori 11,35; 2 Samuel 1,11 etc.). Insemnatatea gestului lui Mardoheu era probabil bine inteleasa si de persani, ca si de iudei. Cu un sac si s-a presarat cu cenusa. Purtarea unui sac si presararea cu cenusa erau un alt simbol al durerii adanci. Biblia vorbeste despre numeroase ocazii cand oamenii au purtat asemenea embleme ale intristarii (vezi Genesa 37,34; 1 Regi 20,32; Isaia 37,2; Daniel 9,3; Iona 3,6 etc.). Cand a citit decretul, Mardoheu trebuie sa-si fi dat indata seama de unde porneste si ce motiv il produsese. Primul lui impuls ar fi fost, fireste, acela de a-si sfasia hainele si a se imbraca in sac si cenusa. Dar palatul nu era socotit un loc potrivit pentru manifestarea unei dureri personale. De fapt, Mardoheu nu era singurul cuprins de durere si consternare. In Susa si pretutindeni prin provincii, natiunea sortita nimicirii se jelea. Se pare ca nimeni nu mai nadajduia ca exista scapare de decretul de moarte. 4:2 si a mers pana la poarta imparatului, a carei intrare era oprita oricui era imbracat cu un sac. La poarta imparatului. Se pare ca Mardoheu nu simtea nici un indemn sa-si ascunda durerea. Acum a venit la palat cu scopul clar de a o informa pe Estera cu privire la decret. 4:3 In fiecare tinut unde ajungea porunca imparatului si hotararea lui, a fost o mare jale printre Iudei; posteau, plangeau si se boceau, si multi se culcau in sac si cenusa. o mare jale printre Iudei; posteau, plangeau si se boceau, si multi se culcau in sac si cenusa. In fiecare tinut. Scriptura lasa sa se inteleaga ca pe vremea aceea iudeii erau imprastiati pretutindeni in toata lumea civilizata. Multi. De fapt, "cei mai multi". 4:4 Slujnicele Esterei si famenii ei au venit si i-au spus lucrul acesta. Si imparateasa a ramas ingrozita. A trimis haine lui Mardoheu ca sa-l imbrace, si sa ia sacul de pe el, dar el nu le-a primit. Slujnicele Esterei. Pe langa suita ei de slujnice, o imparateasa orientala avea la dispozitie un grup numeros de eunuci, care aduceau la indeplinire diverse porunci ale ei si pastrau legatura cu lumea din afara palatului. Profund intristata, Estera si-a manifestat ingrijorarea trimitand haine tatalui ei adoptiv pentru a inlocui sacul. Estera urmarea poate sa faca posibila intrarea lui Mardoheu in palat. El nu le-a primit. Mardoheu nu purta sac pentru ca nu avea haine mai bune. El nu simtea nevoia sa o vada fata catre fata pe Estera si probabil ca a socotit ca nu e bine sa faca lucrul acesta in circumstantele de fata. 4:5 Atunci Estera a chemat pe Hatac, unul din famenii pe care-i pusese imparatul in slujba ei, si l-a insarcinat sa se duca sa intrebe pe Mardoheu ce inseamna lucrul acesta si de unde vine. Hatac. Imparatul poruncise ca eunucul principal sa fie langa imparateasa, pe de o parte pentru a o servi si pe de alta parte pentru a urmari purtarea ei. Nici un despot nu e lipsit de temeri inrudite cu gelozia si banuiala. 4:6 Hatac s-a dus la Mardoheu in locul deschis al cetatii, inaintea portii imparatului. Hatac s-a dus. Mardoheu a refuzat sa intre in palat. Estera nu putea sa-l paraseasca si de aceea a recurs la o procedura tipic orientala, la un intermediar. 4:7 Si Mardoheu i-a istorisit tot ce i se intamplase, si i-a spus suma de argint pe care fagaduise Haman ca o va da vistieriei imparatului in schimbul macelaririi Iudeilor. Suma de argint. Vezi la cap. 3;9. Nu se spune cum a stiut Mardoheu de suma pe care Haman se oferise sa o plateasca lui Xerxe ca recompensa pentru pierderea veniturilor care urma sa rezulte din exterminare iudeilor. Ea nu putea fi stipulata in decret, chiar daca Ahasveros ar fi acceptat-o, ceea ce este putin probabil (vezi la cap. 3,11). 4:8 I-a dat si cuprinsul poruncii vestite in Susa in vederea nimicirii lor, ca s-o arate Esterei si sa-i spuna totul. Si a poruncit ca Estera sa se duca la imparat sa-l roage si sa staruie de el pentru poporul sau. Sa staruiasca de el. Slujnicele si eunucii Esterei cunosteau cu siguranta interesul ei fata de Mardoheu (vezi cap. 2,10-22) si poate ca aflasera nationalitatea ei (vezi cap. 3,4). Ca aparare fata de refuzul lui de a-si pleca genunchiul inaintea lui Haman, Mardoheu fusese deja constrans sa-si declare nationalitatea (cap. 3,4). Acum, circumstantele cer ca Estera sa faca la fel (vezi cap. 2,10); ea trebuie sa se duca la imparat si sa intervina pentru poporul ei. Dar ea nu poate pleda pentru iudei ca fiind poporul ei fara sa nu le impartaseasca soarta, asa cum era decretat in decretul lui Haman. Nu exista alternativa. In bine sau in rau si indiferent de propria ei alegere, soarta ei personala era inevitabil legata de aceea a poporului ei, iar ambele atarnau de afectiunea lui Ahasveros fata de ea. Ea era imparateasa de mai bine de patru ani. Totul depindea de marturia tacuta data de viata ei in timpul celor patru ani si de tactul, rabdarea si discernamantul ei de acum. 4:9 Hatac a venit si a spus Esterei cuvintele lui Mardoheu. Verset ce nu a fost comentat. 4:10 Estera a insarcinat pe Hatac sa se duca sa spuna lui Mardoheu: Verset ce nu a fost comentat. 4:11 Toti slujitorii imparatului si poporul din tinuturile imparatului stiu ca este o lege care pedepseste cu moartea pe oricine, fie barbat fie femeie, care intra la imparat, in curtea dinauntru, fara sa fie chemat. Numai acele scapa cu viata, caruia ii intinde imparatul toiagul lui imparatesc de aur. Si eu n-am fost chemata la imparat de treizeci de zile. o lege care pedepseste cu moartea pe oricine, fie barbat fie femeie, care intra la imparat, in curtea dinlauntru, fara sa fie chemat. Numai acela scapa cu viata, caruia ii intinde imparatul toiagul lui imparatesc de aur. Si eu n-am fost chemata la imparat de treizeci de zile." O lege. O atare lege nu era cu totul arbitrara. De cate ori presupusi prieteni sau straini in aparenta pasnici s-au apropiat de conducatori cu scopul de a-i ucide. Legea aceasta era probabil o masura pentru a-l feri pe imparat de rau, de petitionari suparatori si de amestec in exercitarea carmuirii lui despotice. N-am fost chemata. Pentru moment se parea ca imparatul o uitase. S-ar fi putut ca sa treaca saptamani sau luni pana sa fie chemata inaintea lui. Urmarind cursul normal al lucrurilor, ea nu se putea astepta la o ocazie favorabila in viitorul apropiat. 4:12 Cand s-au spus cuvintele Esterei lui Mardoheu, Verset ce nu a fost comentat. 4:13 Mardoheu a trimis urmatorul raspuns Esterei: Sa nu-ti inchipui ca numai tu vei scapa dintre toti Iudeii, pentru ca esti in casa imparatului. Sa nu-ti inchipui. Pozitia ei favorabila n-ar fi protejat-o de mania lui Haman. Identitatea ei nationala era cunoscuta cel putin catorva din palat (vezi la v. 8) si cei care-l informasera pe Haman cu privire la Mardoheu era de asteptat sa faca acelasi lucru cu Estera. Haman nu s-ar fi putut simti in siguranta cata vreme un singur iudeu ar mai fi fost in viata, indeosebi unul care era atat de aproape de imparat si atat de favorizat ca Estera. 4:14 Caci, daca vei tacea acum, ajutorul si izbavirea vor veni din alta parte pentru Iudei, si tu si casa tatalui tau veti pieri. Si cine stie daca nu pentru o vreme ca aceasta ai ajuns la imparatie? Ajutorul. Literal, "o incetare momentana a ceva" sau "scapare", din aceeasi radacina ca si cuvantul "respiratie", "rasuflare". Mardoheu isi afirma increderea in fagaduintele milostive ale lui Dumnezeu si convingerea ca scopurile lui Haman vor fi zadarnicite. El nu stie cum, dar e convins ca intr-un fel sau in altul scaparea va veni. Casa tatalui tau. Daca Estera se gandea doar sa isi scape propria viata, avea sa si-o piarda (vezi Matei 10,39). Lipsa dorintei de a fi gata sa moara insemna moarte sigura. Viata trebuia sa fie cumparata cu bunavointa de a fi gata sa o piarda. Referirea lui Mardoheu la pieirea familiei Esterei lasa sa se inteleaga ca ea era unicul copil al tatalui ei. Faptul ca Mardoheu, varul Esterei, a devenit tatal sau adoptiv sustine aceasta implicatie. Daca Estera ar fi avut un frate sau o sora mai mare, n-ar fi fost nevoie ca Mardoheu sa o adopteze. Se pare ca Mardoheu era singura ruda apropiata si in viata a Esterei. Ajuns la imparatie. Mardoheu a inteles lucrarea puternica a Providentei. Poate ca nici un alt reprezentant al imparatiei Cerului nu a fost confruntat sa raspunda provocarii atat de dramatic aratand curaj, loialitate si jertfire de sine. Dar provocarea cu care ne confruntam noi astazi nu este mai putin urgenta si mai putin reala. Constienta ca fara increderea sustinuta in Dumnezeu, interventia ei se va dovedi zadarnica, Eva avea nevoie de rugaciunile poporului ei. Ceea ce urma sa faca ea era in favoarea vietii lor, ca si a ei personale. Niciodata nu au datorat atat de multi atat de multe curajului, tactului si jerfirii de sine a unei tinere femei. 4:15 Estera a trimis sa spuna lui Mardoheu: Verset ce nu a fost comentat. 4:16 Du-te, strange pe toti Iudeii care se afla in Susa, si postiti pentru mine, fara sa mancati nici sa beti, trei zile, nici noaptea, nici ziua. Si eu voi posti o data cu slujnicele mele; apoi voi intra la imparat, in ciuda legii; si, daca va fi sa per, voi pieri. Postiti pentru mine. Estera simtea personal nevoia de a stii ca poporul ei impartea cu ea povara care ii revenea in primul rand ei s-o poarte. Trei zile. Unii au admis ca Estera nu vorbea despre o abstinenta totala atat in mancare, cat si in bautura pentru o perioada de timp atat de lunga. Timpul avut in vedere poate sa fi fost numai din seara zilei intai pana in dimineata zilei a treia, o perioada care nu ar fi depasit 36 de ore (vezi cap. 5,1; vol. II, p. 136. 137). Si eu. Limpezimea gandirii care venea in urma postului avea sa o pregateasca sa inteleaga voia lui Dumnezeu si sa stie cum sa conlucreze in mod inteligent cu ea. Daca va fi sa pier. Estera vrea sa spuna: "daca imi voi pierde viata in aceasta incercare de a salva poporul meu, o voi pierde bucuros; inteleg ca e datoria mea sa fac incercarea aceasta; intample-se orice, sunt hotarata sa fac tot ce pot mai bine". COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 3 � PP 601 14 � Ed 263; ML 64; PK 601; 5T 321 16 � PK 601; 1T 16 4:17 Mardoheu a plecat, si a facut tot ce-i poruncise Estera. Verset ce nu a fost comentat. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: