6:5 Robilor, ascultati de stapanii vostri pamantesti, cu frica si cutremur, in curatie de inima, ca de Hristos.
Robilor. [,,Servi”, KJV]. Gr. douloi, ,,sclavi”, ,,robi” (vezi Rom. 1,1). Expresia aceasta e folosita adesea de Pavel atat pentru a descrie propria sa legatura cu Hristos, cat si pentru a da sfat cu privire la sclavia care exista in lumea romana (vezi 1 Cor. 7,21.22; Col. 3,22-25; 1 Tim. 6,1.2; Filimon 1 Petru; 1 Petru 2,18-25). Sclavia era practicata in vechime, nu numai de pagani, dar si de crestini in biserica primara. Nicaieri in Scripturi practica aceasta nefireasca nu e specific condamnata, dar, atat in Vechiul, cat si in Noul Testament sunt enuntate principii care ar fi tins cu timpul sa o desfiinteze (vezi la Deut. 14,26; 1 Cor. 7,20-24; Filimon).
Ascultati. [,,Fiti ascultatori”, KJV]. Urmand instructiunea lui Pavel cu privire la legaturile lor cu stapanii, marele numar de sclavi crestini din imperiu ar fi avut o puternica influenta asupra clasei superioare a stapanilor de sclavi. In felul acesta, marele numar de sclavi ar fi format organizatie misionara a carei putere ar fi fost simtita in intreaga societate. In mod inevitabil, sclavii si stapanii, fiind adevarati frati, s-ar fi pornit o revolutie sociala si religioasa.
Pamantesti. [,,Dupa trup”, KJV]. Expresia aceasta care apare si in Col. 3,22 face deosebire intre servitutea lor fizica fata de stapanii lor si supunerea lor spirituala fata de Hristos. Sclavia omeneasca ar putea sa intemniteze trupul, dar nicidecum nu poate sa incarcereze duhul. Pavel declara aici intamplator limitarile sclaviei omenesti, care putea sa ceara serviciul trupului dar nu putea sa porunceasca spiritului.
Frica si cutremur. Aceasta este o expresie tipica paulina (cf. 1 Cor. 2,3; 2 Cor. 7,15; Fil. 2,12) lasand a se intelege multa grija si seriozitate. Ea e folosita cand se prescrie o raspundere importanta inaintea lui Dumnezeu. In cazul de fata este vorba despre raspunderea servilor de a avea orice preocupare cu putinta pentru a placea stapanilor lor. Ei nu erau eliberati de catre crestinism de obligatiile lor fata de stapanii lor legali, si ar fi trebuit sa aiba un adanc simt al datoriei.
Curatie. [,,Sinceritate”, KJV]. Gr. haplotes (vezi la Rom. 12,8) singura tinta ar trebui sa fie de a face placere lui Hristos in indeplinirea datoriei fata de proprietarul de sclavi. ,,Nesinceritatea” inimii ar insemna cautarea de a placea pe din afara, in timp ce se cauta a se evita o buna servire ori de cate ori e cu putinta. Un sclav ar fi putut sa fie ispitit sa judece ca, intrucat sclavia lui era nedreapta, era numai drept ca el sa caute sa-si castige drepturile prin subterfugiu daca era necesar. A face ce e drept pentru ca e drept este un inalt principiu crestin.
Ca de Hristos. [,,Ca lui Hristos”, KJV]. Servii trebuiau sa priveasca la serviciul lor fata de stapanii lor ca parte din serviciul lor pentru Hristos.