6:14 Stati gata dar, avand mijlocul incins cu adevarul, imbracati cu platosa neprihanirii,
Fiti gata dar. Ordinea in care sunt date piesele armurii e probabil ordinea in care le-ar fi imbracat un ostas roman; astfel exista o succesiune logica a ideilor. Metafora e o culminare magnifica a uneia din cele mai profunde scrieri redactate vreodata.
Incins. Cureaua incinsa pe la mijloc tinea laolalta hainele ostasului care altfel i-ar fi putut impiedica miscarile.
Adevarul. Adevarul abstract, asa cum e indicat de lipsa articolului in textul grecesc. Adevarul despre care se vorbeste aici e mai mult decat onestitatea personala; este adevarul lui Dumnezeu salasluit in inima, insusit si potrivit caruia se actioneaza. Comparati un inteles asemanator al cuvantului in 1 Cor. 5,8; 2 Cor. 7,14; 11,10; Fil. 1,18 si mai inainte in aceasta epistola in cap. 5,9. Nesinceritatea fariseilor a fost ceea ce a atras asupra-le vina denuntarii lui Isus (Mat. 23). Daca adevarul si integritatea atat intelectuale, cat si morale, nu predomina in domeniul religiei, atunci unde?
Plaosa. Comparati Israel. 59,17; 1 Tes. 5,8. Dupa cum platosa acopera inima soldatului, tot asa dreptatea [neprihanirea] ocroteste viata credinciosului si protejeaza ,,organele vitale” ale vietii spirituale.
Neprihanirii. [,,Dreptatii”, KJV]. Unii aplica aceasta la dreptatea lui Hristos care acopera pe copilul lui Dumnezeu; altii la credinciosia personala a crestinului fata de principii. Ambele sunt necesare pentru lupta cu succes, si Pavel probabil le are pe amandoua in minte. In ce priveste o definitie a neprihanirii, vezi Rom. 1,17.