3:6 Ca adica Neamurile sunt impreuna mostenitoare cu noi, alcatuiesc un singur trup cu noi si iau parte cu noi la aceeasi fagaduinta in Hristos Isus, prin Evanghelia aceea,
Impreuna mostenitoare. Comparati Rom. 8,17; Gal. 3,29; 4,7; Evrei 11,9. Nici una din binecuvantarile mantuirii nu urma sa fie retinuta de la neamuri; in felul acesta urma sa fie implinita fagaduinta data lui Avraam ca in el toate familiile pamantului aveau sa fie binecuvantate (Gen. 12,2.3).
Istoria lor nationala arata clar ca iudeii nu au inteles extinderea planului pentru neamuri si universalitatea Evangheliei; intrucat neamurile ramaneau in ignoranta in comparatie cu iudeii. Totusi, in tot VT erau sugestii despre slava pe care Dumnezeu intentiona sa o descopere (Gen. 18,18; Ps. 22,27 etc.; vezi vol. IV, p. 26-30).
Un singur trup. [,,Acelasi trup”, LJV]. Vezi cap. 2,16. A aduce laolalta intr-un trup pe aceia care prin teama si animozitate erau separati de sute de ani, acesta este scopul declarat al lui Dumnezeu prin Isus Hristos. Toate diferentele istorice de rasa, de natiune, si de situatie sociala urmeaza sa fie desfiintate, nu prin unificare politica, ci prin puterea covarsitoare a iubirii si o supunere comuna fata de persoana lui Hristos. Toate eforturile valoroase, dar disperate ale oamenilor de a armoniza deosebirile dau gres pentru ca nu sunt dirijate potrivit cu principiile fundamentale ale Imparatiei lui Dumnezeu – principiile respectului si iubirii. Lucrul acesta, Pavel a venit sa-l vesteasca atat iudeilor, cat si neamurilor.
Iau parte cu noi. [,,Participanti”, KJV]. Literal, ,,impreuna partasi”. Cuvantul tradus astfel apare numai aici si in cap. 5,7. Aceeasi fagaduinta. [,,Fagaduinta lui”, KJV]. Dovezi textuale favorizeaza (cf. p.10) exprimarea ,,fagaduinta”. Adica, fagaduinta mantuirii.
In Hristos. Expresia cheie (vezi la cap. 1,1). Dovezi textuale atesta (cf. p. 10) exprimarea ,,in Hristos Isus”. Toate fagaduintele pretioase ale lui Dumnezeu catre Israel si acum si catre neamuri, au fost implinite in Hristos (2 Cor. 1,20). Expresia ,,in Hristos Isus prin Evanghelie” se refera nu numai la ,,fagaduinta”, dar si la ,,impreuna mostenire” si la ,,partas” [iau parte cu noi].
Prin Evanghelia aceasta. Sau ,,prin mijlocirea Evangheliei. Comparati afirmatia ,,nascut... prin Evanghelie” (1 Cor. 4,15; cf., Rom. 10,8-15; 16,25.26). Vestea ca oamenii nu trebuie sa fie pierduti, ca ei pot fi uniti laolalta intr-un singur trup pentru Hristos, spre mantuire vesnica, este Evanghelia.