2:2 in care traiati odinioara, dupa mersul lumii acesteia, dupa domnul puterii vazduhului, a duhului care lucreaza acum in fiii neascultarii.
Traiati. [,,Umblati,” KJV]. Gr. peripateo, literal ,,a merge imprejur,” metaforic, ,,a trai,” ,,a-si trece viata,” etc. In majoritatea cazurilor Noului Testament (folosite mai ales de Pavel si de Ioan) cuvantul acesta are intelesul metaforic de ,,purtare in viata.” Comparati folosirea cuvantului ebraic halak (vezi la Gen 5:22). Pentru intelesul lui ,,a trai” in aceasta epistola comparati Efes 2:10; 4:1;
5:3.15. In contrast cu umblarea celor nerenascuti ,,in greseli si pacate”se gaseste ,,a umbla” al celui renascut in ,,fapte bune” (cap. 2:10).
Odinioara. [,,In trecut,” KJV]. Adica, inainte de convertire.
Mersul. Gr. aion , literal ,,varsta” vezi Mat 4,8. Dar aion exprima nu numai ,,timp”; el poate sa denote si felul de vietuire specific varstei – despartire si separarea de Dumnezeu.
Lumii. Gr. kosmos (vezi la Mat 4:8). Kosmos e uneori folosit ca un sinonim al lui aion (comparati 1Cor 3:19 cu 1Cor 2:6) si totusi ramane distinctia ca aion este o perioada de timp cu tot ce ii este caracteristic, iar kosmos este lumea din acea perioada.
Domnul. [,,Principele,” KJV]. Adica, diavolul. Isus il numeste ,,stapanitorul lumii acesteia” [,,principele acestei lumi,” KJV] (Ioan 12:23). Rationalismul zice ca Satana e numai o figura mitologica. Diavolul este foarte bucuros ca oamenii sa creada ca el nu exista. Scripturile il prezinta clar ca o fiinta reala (vezi la Mat 4:3).
Vazduhului. [,,Aerului,” KJV]. Probabil insemnand cerul atmosferic. Expresia poate sa scoata in evidenta faptul ca fiintele demonice sunt invizibile si locuiesc in cerul din jurul nostru.
Fiii neascultarii. Adica, fiii neascultarii, sau oameni neascultatori. Categoria aceasta este nascuta din neascultare, e neascultatoare, chiar din fire, si e supusa condamnarii (cap. 5:6). Omul natural este esential antagonist fata de Dumnezeu si intr-o stare de rebeliune (Psa 68:6; Isa 1:1.2; 63:10).