3:11 Orice lucru El il face frumos la vremea lui; a pus in inima lor chiar si gandul vesniciei, macar ca omul nu poate cuprinde, de la inceput pana la sfarsit, lucrarea pe care a facut-o Dumnezeu.
Frumos. Compara cu raportul din Genesa 1,31, despre lucrarea de creatie a lui Dumnezeu. Nu numai ca totul a fost "bine", dar si frumos, placut din punct de vedere estetic, nu numai perfect pentru folos practic, dar si incantator de privit si de gustat. Lucrul acesta era adevarat nu numai pentru unele lucruri, ci pentru "orice lucru."
Chiar si. [De asemenea, KJV] Cuvantul acesta sugereaza un punct suplimentar, pe care autorul nu vrea ca cititorul sa il treaca cu vederea.
A pus. Literal, "a dat." Intelesul acesta ar trebui sa fie accentuat, intrucat sugereaza bunatatea lui Dumnezeu dovedita in implinirea nevoilor omului.
Gandul vesniciei. [Lumea, KJV]. Ebr. 'olam, dintr-o radacina care inseamna "a ascunde". Prin urmare 'olam inseamna ceea ce este neclar, ascuns. Pentru comentariu in plus a sensului lui 'olam, vezi la Exod 12,14; 21,6. Traducerea lui 'olam cu "lume" [KJV] e cat se poate de neobisnuita; el apare mai obisnuit ca "vesnicie," "durabil," "continuitate". Adanc sadita in om se afla grija cu privire la viitor. Aceasta intelegere a infinitului de timp si spatiu provoaca nemultumire fata de natura trecatoare a lucrurilor acestei vieti. Vezi la v. 14.
In inima lor. Adica in gandurile lor. E intentia lui Dumnezeu ca omul sa-si dea seama ca lumea prezenta, materiala, nu constituie suma existentei sale. El e legat de doua lumi, fizic de lumea aceasta, dar mental, emotional si psihologic de lumea vesnica. Chiar si cu aceasta constiinta umbrita de pacat, omul pare constient in mica masura de faptul ca el ar trebui sa continue viata sa dincolo de limitele stramte ale acestei vieti nemultumitoare.
Omul nu poate cuprinde. Intelectul neajutorat al omului nu poate intelege complicatele minuni create de Dumnezeu sau misterele vesniciei pe care Dumnezeu nu a gasit de cuviinta sa le descopere. Faptul acesta in sine ar trebui sa-i determine pe oameni sa caute o mai stransa legatura cu Dumnezeul a toata creatiunea.