32:4 El este Stanca; lucrarile Lui sunt desavarsite, Caci toate caile Lui sunt drepte; El este un Dumnezeu credincios si fara nedreptate, El este drept si curat.
Stanca. Aceasta se intalneste de vreo 30 de ori in Vechiul Testament ca titlu descriptiv pentru Hristos, Rege si Conducator al teocratiei ebraice. Aici se foloseste pentru prima data cu referire la Iehova (vezi si v.15,18.30.31). Compara cu folosirea ei de catre Anania in 1 Samuel 2,2; a lui David in Psalmi 18,2.31.46; 19,14 (unde ,,taria mea” este literal ,,stanca mea”); 28,1; 62,2.7; si multe altele. Ultimul loc de folosire a ei in Vechiul Testament este in Habacuc 1,12, unde ,,o, Dumnezeu puternic”, literal se citeste ,,o, Stanca”.
Stanca cea solida, muntele cel inalt, lantul de munti, sunt sugestive pentru multe atribute ale lui Dumnezeu. Vesnicia Lui este considerata in termeni ai muntilor vesnici (vezi Psalmi 90,2). Castelul de necucerit cu turnurile lui pe varful muntelui este un simbol al apararii de neatacat a lui Dumnezeu si al purtarii Sale de grija pentru copiii Sai (vezi Psalmi 18,2; Daniel 2,35). Domnul este de asemenea descris in aceeasi figura ca un loc sigur de locuit, un adapost si o umbra (vezi Psalmi 90,1; Isaia 32,2), si ca temelie pe care sta biserica (Matei 16,18; 1 Corinteni 3,11) si pe care crestinul trebuie sa-si cladeasca locuinta credintei lui (Matei 7,24).
Iehova este singura Stanca adevarata. Muntii sunt un simbol al neclintitei Lui credinciosii, a caracterului Sau neschimbator si a credinciosiei Lui fata de biserica si fata de membrii ei in parte. Cuvantul ,,stanca” niciodata nu este aplicat la oameni.
Desavarsite. Niciodata Dumnezeu nu lasa lucrarea Lui neterminata sau nedesavarsita. El are sa aduca la indeplinire Planul Mantuirii pana la completa lui incheiere.
Drepte. Mai degraba, ,,dreptate” (RSV, compara cu Isaia 61,8). Toate lucrarile lui Dumnezeu sunt conforme cu natura Lui cea dreapta. Hotararile Lui sunt ireprosabile si caile Lui cu toate fiintele create sunt fara greseala. El este intr-adevar ,,un Dumnezeu al dreptatii” (Isaia 30,18).
Credincios. Cuvantul ,,adevar” de aici nu se refera la adevarata doctrina, adica la un numar de puncte de credinta. El se refera mai degraba a ,,credinciosie” ca un principiu. El este un Dumnezeu care este credincios fata de Sine, care lucreaza in armonie cu propriile atribute divine. Cuvantul este din verbul ,,a fi sigur”, ,,a fi hotarat”.
Fara nedreptate. Este imposibil pentru Iehova de a face rau, de a insela pe cineva, de a avea niste defecte etice sau morale. El Insusi este propria norma de conducere si norma pentru toate fiintele create.