9:27 El va face un legamant trainic cu multi, timp de o saptamana, dar la jumatatea saptamanii va face sa inceteze jertfa si darul de mancare, si pe aripa uraciunilor idolesti va veni unul care pustieste, pana va cadea asupra celui pustiit prapadul hotarat.
El va face un legamant tainic. Sau ,,va intari legamantul”. ,,El” despre care se vorbeste aici, este Mesia din versetul precedent. Interpretarea versetul astfel se ajunge la sensul ca totalul celor 70 de saptamani, sau 490 de ani, ai profetiei este o unitate continua si consistenta. Declaratiile facute se realizeaza in chip unic in timpul lui Mesia. Intarirea legamantului poate fi considerata ca fiind continuarea natiunii iudaice ca popor ales al lui Dumnezeu in decursul perioadei amintite. Pe de alta parte poate sa insemneze si legamantul vesnic (vezi comentariul la cap. 11,28).
Timp de o saptamana. Saptamana aceasta, a 70-a, a inceput in anul 27 d.Hr., o data cu inaugurarea lucrarii publice a Domnului Hristos la data botezului Lui. Ea se intinde pana dupa rastignirea de la ,,mijlocul saptamanii”, din primavara anului 31 d.Hr., pana la lepadarea iudeilor ca popor al legamantului in toamna anului 34 d.Hr. (490 de ani dupa anul 457 i.Hr., insemneaza anul 34 d.Hr.; vezi comentariul la v. 25 pentru metoda de calcul). ,,Via” a fost data atunci ,,altor vieri” (Matei 21,41; comp. Isaia 5,1-7; GC 328, 410). Timp de aproape 3 ani si jumatate autoritatile din Ierusalim au tolerat lucrarea de predicare hotarata a apostolilor, dar ura lor s-a tradus in cele din urma intr-o actiune hotarata de ucidere cu pietre a lui Stefan, primul martir crestin, si in persecutia generala care a izbucnit atunci impotriva bisericii. Pana la data aceea se vede ca apostolii si alti lucratori crestini si-au marginit eforturile mai ales in vecinatatea apropiata a Ierusalimului (vezi Fapte 1,8; 8,1).
Intrucat cele 70 de saptamani, sau 490 de ani, reprezinta o parte din perioada mai lunga de 2300 de ani, si intrucat primii 490 de ani ai perioadei se extind pana in toamna anului 34 d.Hr., este posibil sa se calculeze si punctul final al celor 2300 de ani. Adaugand restul de 1810 ani ai celor 2300 de ani la anul 34 d.Hr., acesta ne aduce in toamna anului 1844 ca fiind timpul cand sanctuarul ceresc urma sa fie ,,curatit” (vezi comentariul la cap. 8,14).
Mai trebuie remarcat si ca implinirea prezicerilor profetiei cu privire la cele 70 de saptamani avea sa ,,pecetluiasca vedenia” (v. 24), adica vedenia perioadei mai lungi, de 2300 de zile (vezi comentariul la v. 21). Implinirea exacta a evenimentelor prezise pentru cea de a 70-a saptamana, avand de a face cu lucrarea si rastignirea Domnului nostru, ofera o dovada de netagaduit a certitudinii evenimentelor de la finele celor 2300 de zile.
La jumatatea. Ebr. chasi, un cuvant care inseamna fie ,,jumatate” (Exod 24,6; 25,10.17; etc.) fie ,,mijloc” (Exod 27,5; 38,4; etc.), sensul fiind de obicei determinat de context. O parte din versiunile mai recente zic ,,jumatate”. Traducerea aceasta se intemeiaza pe presupunerea ca contextul vorbeste despre Antioh Epifanul, care, pentru aproape trei ani, 168-165 i.Hr., a suspendat serviciile de la templul din Ierusalim. Dar Antioh nu se incadreaza in cronologia profetica. El nu poate fi subiectul prezicerii prezente. Asa cum s-a si aratat, perioadele profetice ajung pana la timpul lui Mesia si implinirea trebuie gasita pe timpul Lui.
Mijlocul saptamanii ar fi timpul Pastilor anului 31 d.Hr., la 3 ani si jumatate dupa botezul Domnului Hristos care a avut loc in toamna anului 27 d.Hr. Pentru dovezi cu privire la durata lucrarii publice a Domnului Hristos, vezi comentariul la Matei 4,12. Pentru tratarea ,,jumatatii” si ,,mijlocului” vezi Problems in Bible Translation, p. 184-187.
Sa inceteze. Jertfele si-au gasit implinirea lor antitipica in jertfirea de bunavoie a Domnului Hristos. Sfasierea perdelei de catre o mana nevazuta in clipa mortii lui Hristos a fost o anuntare din partea Cerului ca jertfele si prinosurile si-au pierdut insemnatatea.
Aripa. Aici pustiitorul este descris in mod poetic ca fiind purtat pe aripa uraciunilor. Aceasta se refera, in parte cel putin, la ororile si atrocitatile savarsite asupra natiunii iudaice de catre romani in anul 70 d.Hr.
Va cadea prapadul hotarat. Adica, sfarsitul a ceea ce trebuia sa vina asupra natiunii iudaice. Trista a fost soarta acelora care au lepadat nadejdea lor de mantuire.
Pustiit. Mai degraba, ,,pustiitor”. Pustiitorul insusi va fi si el candva pustiit (vezi comentariul la Matei 23,28).COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE
1 PK 556
2 PK 554
3–9PK 555
4–6SL 46
5 SL 48
5–75T 636
15 GC 470
16 PK 555
16, 17 SL 48
17–19PK 556
18 GC 470
18, 19 SL 47
19 4T 534
20 GC 470
21 SL 48
22, 23 GC 325
23 FE 87; PK 555; 5T 635
24 7T 149
24, 25 DA 233; PK 698
24–27GC 323, 326, 351
25 DA 31, 98, 579; GC 313, 327, 345, 347; PK 556
27 DA 233; GC 327; PK 699