1:6 Printre ei erau, dintre copiii lui Iuda: Daniel, Hanania, Misael si Azaria.
Printre ei. Expresia aceasta arata ca alti tineri fusesera alesi pentru pregatire in afara de cei patru mentionati pe nume. Acestia patru sunt fara indoiala mentionati datorita experientei lor unice. Credinciosia lor neclintita fata de Dumnezeu le-a atras mari rasplatiri in onoruri lumesti si binecuvantari spirituale (vezi cap. 2,49; 3,30; 6,2; 10,11).
Daniel. Insemnand ,,Dumnezeu este judecatorul meu”. In Vechiul Testament numele acesta apare pentru intaia oara la unul din fii lui David (1Cronici 3,1), si apoi ca numele unui preot din secolul al V-lea (Ezra 8,2; Neemia 10,6). Totusi, el era deja cunoscut in Ugarit (Ras Shamrah) la mijlocul celui de-al II-lea mileniu i.Hr., fiind numele unui rege legendar drept, pe care unii din invatati l-au identificat in mod gresit cu Daniel mentionat de Ezechiel (vezi Ezechiel 14,14; 28,3). Ca numele Daniel era foarte folosit in popoarele semitice se vede din faptul ca se gaseste la babilonieni, la sabeenii din sudul – Arabiei, ca si la nabatei – urmasii edomitilor – si la palmirenii din Arabia de nord.
Hanania. Insemnand: ,,Iehova e indurator”. Hanania era un nume obisnuit la evrei si a fost purtat de cel putin 14 persoane diferite mentionate in Vechiul Testament. Numele acesta se gaseste si in transliterarea acadiana, Hanani – Yama, ca fiind al unui iudeu care traia la Nippur in secolul al V-lea. Pe un alt document cuneiform de la Nippur numele este zgariat pe lut cu litere aramaice. Se mai gaseste si in inscriptiile evreiesti de mai tarziu, precum si in papirusurile aramaice de la Elefantina.
Misael. Insemnand probabil: ,,Cine apartine lui Dumnezeu?”. Numele acesta a fost purtat de anumite personaje biblice de dinainte si dupa exil (vezi Exod 6,22; Neemia 8,4).
Azaria. Insemnand: ,,Iehova ajuta”. Numele acesta apare deseori in Biblie. In afara de Biblie se gaseste incrustat pe manere de vase descoperite in pamantul Palestinei, si se gaseste si in izvoare cuneiforme sub forma Azriau.