2:11 In El ati fost taiati imprejur, nu cu o taiere imprejur, facuta de mana, ci cu taierea imprejur a lui Hristos, in dezbracarea de trupul poftelor firii noastre pamantesti,
Taiati imprejur. [,,Sunteti taiati imprejur”, KJV]. Mai degraba ,,ati fost taiati imprejur”. Poate fi vorba de pretentia unor invatatori mincinosi ca, inainte de a veni la Hristos, credinciosul trebuie sa indeplineasca ritualul taierii imprejur si detaliile legii ceremoniale (vezi Galateni 6,15). Cel putin unii dintre ei trebuie sa fie pretins superioritate din cauza pozitiei lor de circumciziune.
Nu … facuta de mana. Desi ritualul circumciziunii era facut de mana, insemnatatea si valoarea lui se gasea in semnificatia lui launtrica. El era menit sa fie un semn exterior al credintei si al harului din inima. Prin el, Avraam si-a aratat credinta lui ca nu el, ci Dumnezeu era Cel care avea viata si putea sa dea viata altora. Acest semn particular urma sa-i deosebeasca pe toti barbatii din vechiul Israel. El arata spre credinciosia deplina a lui Israel fata de Iehova si ascultarea de toate poruncile Lui. O ilustrare a insemnatatii lui se gaseste in istoria lui Israel. Pe vremea razvratirii de la Cades, poporul s-a lepadat de Dumnezeu. La randul Lui, El i-a lepadat pentru un timp. Intrucat se dovedisera necredinciosi fata de legamantul cu El, li s-a interzis sa primeasca semnul legamantului. Timp de 38 de ani, taierea imprejur a fost interzisa (vezi PP 406). Cand in cele din urma, credincios si ascultator, Israel a trecut Iordanul, poporul erau din nou dispus sa intre in legamant cu Dumnezeu (vezi Iosua 5,2–9). Adevarata circumciziune este deci o problema a inimii (vezi Deuteronom 10,16). Circumciziunea pe care o primisera crestinii coloseni nu era exterioara, in carne. Ea era o schimbare launtrica a inimii si a vietii, simbolizata de botezul (vezi comentariul de la Coloseni 2,12).
Cu taierea imprejur a lui Hristos. Adica taierea imprejur pe care o face Hristos, nu aceea savarsita asupra Lui. Adevarata circumciziune spirituala, indepartarea si ingroparea tendintelor rele ale inimii, este savarsita prin mijlocirea lui Isus Hristos Insusi. Numai puterea Lui e in stare sa inlature viata cea veche si sa creeze un om nou. Din ceremonia circumciziunii, Pavel scoate o invatatura spirituala pentru crestin.
Dezbracarea de trupul. Vezi comentariul de la Romani 6,6; compara cu Efeseni 4,22.
Poftelor. [,,Pacatelor”, KJV]. Dovezile textuale favorizeaza omiterea acestei expresii.
Firii … pamantesti. [,,Carnii”, KJV]. Adica ale naturii carnale (vezi Romani 7,14–25; 8,1–13).