9:1 Dar Saul sufla inca amenintarea si uciderea impotriva ucenicilor Domnului. S-a dus la marele preot,
Saul. Vezi nota Aditionala 2 la cap. 4
Sufla. (,,Insufland”, Nitz). Gr. empneo, ,,a inspira” sau ,,a sufla”. Arestarea si macelarirea crestinilor erau, vorbind figurat, insusi aerul pe care-l respira Saul. Popoarele semite adesea asociau emotia maniei cu respiratia.
Inca. Gr. eti, ,,inca”, legand naratiunea din cap. 9 cu cap. 8,3. In timp ce biserica se dezvolta in afara de Ierusalim (cap. 8,4-10) Saul a continuat sa o persecute inauntru si in jurul capitalei.
Amenintarea si uciderea. (,,Amenintari si ucidere”, KJV; ,,Amenintare si omor”, Nitz). Mai bine ,,amenintare si ucidere”. Zelul persecutorului se intensificase; el vrea sa mearga la limite extreme pentru a desfiinta invatatura cea atat de hulita. El insusi recunoaste lucrul acesta in cap. 22,4; 26, 9-11. El nu incearca sa minimalizeze partea teribila pe care a avut-o in distrugerea bisericii. Parintii bisericesti timpurii vedeau un paralelism semiprofetic intre cuvintele lui Iacob: ,,Beniamin este un lup care sfasie; dimineata, mananca prada, iar seara imparte prada rapita” (Geneza 49,27) si purtarea aceluia care se falea ca e din semintia lui Beniamin (Filipeni 3,5) si care purta numele marelui erou, primul imparat al semintiei.
Impotriva ucenicilor. Numele victimelor acestei persecutii continue nu sunt date, dar marturisirea ulterioara a lui Pavel: ,,Cand erau osanditi la moarte, imi dadeam si eu votul impotriva lor” (cap. 26,10) arata ca Stefan nu a fost singurul ucis la data aceea. Zelul lui Saul dat pe fata la moartea lui Stefan a dus la alegerea lui in Sinedriu (AA 102) si curand a fost investit cu autoritate de la preotii cei mai de seama sa urmareasca peste tot pe crestinii din Ierusalim. Daca se stia la Ierusalim ca samaritenii fusesera admisi in biserica (vezi cap. 8,1), ura iudeilor fara indoiala trebuie sa se fi intensificat.
Marele preot. Ana sau Caiafa (vezi cap. 4,6), amandoi fiind saduchei, in timp ce Saul se falea ca e un strict fariseu (cap. 26,5). Dar curiozitatea acestei aliante (vezi vol. V, p. 51,52) nu l-a facut sa sovaie pe asprul persecutor. Coalitia dintre Saduchei si Farisei, care fusese alcatuita mai inainte impotriva lui Isus Hristos (Matei 26,8) a fost reinnoita impotriva urmasilor lui. Vezi inceputurile activitatii lui Pavel