8:2 Niste oameni tematori de Dumnezeu au ingropat pe Stefan, si l-au jelit cu mare tanguire.
Oameni tematori de Dumnezeu. [,,Evlavia”, KJV]. Gr. eulebes, ,,prinzand bine”; si prin extensie, ,,prudenta”, ,,evlaviosi” (vezi cap.2,5). Anania, care a condus pe Pavel la botez, e caracterizat prin acest adjectiv (cap. 22,12). Deoarece persoanele inclinate spre iudaism sunt descrise ca fiind ,,cucernice” (cap. 13,50; 17,4.17), unii au tras concluzia ca oamenii acestia erau prozeliti. Totusi, cuvantul grecesc tradus ,,devotati” nu este eulebes, ci sebomenos. Acest detaliu sugereaza ca acest grup de oameni evlaviosi erau sustinatori ai lui Stefan care fusese omorat, dar nu si aparatori convinsi ai intregului adevar marturisit de acesta pe cand se afla in viata, ca de exemplu: Nicodem sau Iosif din Arimatea care si-au asumat responsabilitatea inmormantarii lui Hristos dupa rastignirea Sa. Acest verset formeaza in mod evident o concluzie a naratiunii din cap.
7. Au ingropat. [,,Au dus”, KJV; ,,Ridicara”, Nitz]. Mai de graba, ,,inmormantara”, deoarece cuvantul acesta cuprinde intreaga ceremonie a inhumarii.
Mare tanguire. [,,Il jelisera foarte mult”, Nitz]. Compara Gen. 23,2; Iov 1,20; 2,12; Marcu 5,38.39. Destul curaj trebuie sa se fi cerut pentru a savarsi ritualurile funerare pentru Stefan, care cazuse inaintea furiei Sinedriului. De fapt, oricine ar fi fost ucis cu pietre sub acuzatia de hula de obicei nu avea onoruri funerare (Misna Sanhedrin 6.5,6, ed. Soncio al Talmudului, p. 305). Tanguirea publica din partea celor ,,cucernici” ar fi putut sa fie ca un protest impotriva celor care cauzasera moartea lui Stefan.