5:19 Dar un inger al Domnului a deschis usile temnitei, noaptea, i-a scos afara, si le-a zis:
Dar. Scotand in evidenta contrastul cu v. 18, autoritatile au pus in inchisoare pe apostoli, in timp ce ingerul i-a liberat.. ar parea ca si cum acesta era un protest divin contra actiunilor saducheilor care invatau ca nu era ,,nici inger, nici duh” (cap. 23,8).
Inger. Luca relateaza evident ceea ce el considera o intamplare supranaturala. Aceia care nu accepta vederea acesta si care totusi doresc sa mentina istoricitatea naratiunii, sunt manati sa sugereze ca ,,ingerul” era un discipol zelos si curajos si ca apostolii, in intunericul noptii si sub excitarea eliberarii lor, au pus in mod gresit salvarea lor pe seama interventiei unui inger. Dar nu e cu putinta de a explica in mod corespunzator cuvintele lui Luca in orice alti termeni decat de o eliberare miraculoasa. Ajutorul omenesc al lui Gamaliel, la o ora mai tarzie, e relatata sincer si pe fata (v. 34-39). Dar aici ajutorul pentru eliberare este sincer descris ca supranatural. Desi apostolii au fost arestati din nou numai la cateva ore dupa aceea (v. 26), Dumnezeu Si-a demonstrat puterea. Apostolii au avut mangaierea interventiei ceresti in favoarea lor si saducheilor li s-a dat un prilej de a cunoaste ca se luptau contra unor puteri supranaturale. Cu adevarat ingerii sunt ,,duhuri slujitoare trimise sa implineasca o slujba pentru cei ce vor mosteni mantuirea” (Evrei 1,14).
A deschis usile temnitei. Usile, chiar usile intepenite ale inchisorilor, nu sunt o problema pentru ingerii lui Dumnezeu. Apostolii au fost scosi chiar de sub ochii paznicilor, fie sub acoperitoarea unui intuneric adanc sau ca ochii paznicilor au fost ,,tintuiti” (cf. cap.12,6.7). Usile au fost lasate intepenite, sau au fost incuiate din nou, lasand totul asa cum fusese inainte ca ingerul sa fi venit (cf. cp.5,23).
Noaptea. Mai de graba, ,,in cursul noptii”.
I-a scos afara. Compara cap.12,10.