19:26 si vedeti si auziti ca Pavel acesta, nu numai in Efes, dar aproape in toata Asia, a induplecat si a abatut mult norod, si zice ca zeii facuti de maini nu sunt dumnezei.
Vedeti si auziti. Argintarul le reaminteste ca erau martori oculari a ceea ce avea loc la Efes – reducerea cererilor pentru produsele specifice cultului, pe masura ce predica si predicatorii crestinismului se raspandeau in lung si-n lat.
Pavel acesta. Daca prezenta personala a lui Pavel era cu adevarat neimpresionanta, asa cum el insusi o descria (vezi 2 Corinteni 10,10; Galateni 4,13-15), ne putem usor imagina batjocura pe care Dimitrie o punea in cuvinte, cand se referea la ,,Pavel acesta”.
In toata Asia. Vorbirea lui Dimitrie, desi, fara indoiala, influentata de propriile sale temeri, confirma cele spuse in v. 10 cu privire la succesul ostenelilor lui Pavel. Asa cum deja s-a notat, e posibil ca scrierile lui Pavel, daca nu prezenta lui, ajunsesera la Colose, Laodicea si Hierapolis. Biserici din cetatile invecinate, Pergam, Smirna, Tiatira, Sardes si Filadelfia sunt mentionate in Apocalipsa. Intr-un fel sau altul, Evanghelia se raspandise mult in regiunea numita acum Asia Mica. Plinius, in epistola lui catre Traian (Scrisori x. 96), la aproape o jumatate de secol mai tarziu, foloseste un limbaj asemanator cu acela al lui Dimitrie. El vorbeste de temple ,,aproape parasite” si ,,doar cativa cumparatori” pentru animale de sacrificiu, in regiunea din Pont, exact la nord-est de Efes.
A abatut mult norod. Ei au fost abatuti de la devotiunea lor fata de Artemis si, in felul acesta, de la cumpararea de temple si alte materiale de vanzare la templu.
Nu sunt dumnezei. Vezi Fapte 14,14,15; 1 Corinteni 8,4. In manie, Dimitrie de fapt s-a consacrat ideii opuse – ca idolul era dumnezeu. Filozofii pagani totdeauna insistau ca chipurile erau doar reprezentari simbolice si ideale.