19:12 pana acolo ca peste cei bolnavi se puneau basmale sau sorturi, care fusesera atinse de trupul lui, si-i lasau bolile, si ieseau afara din ei duhurile rele.
De trupul lui. [De la trupul lui, KJV.] Propozitia poate spune, ,,batiste sau sorturi erau duse de la trupul lui, la bolnavi” (RSV). Cuvintele grecesti pentru ,,basmale” si ,,sorturi” sunt transliterari din latina. ,,Basmalele” (sudaria) erau folosite pentru a sterge sudoarea de pe fata; ,,sorturile” (semicinctia) erau sorturi scurte purtate de meseriasi. Ar parea oarecum ciudat ca, dupa ce a expus lucrarea a doi ani in cateva cuvinte, Luca sa staruie atat de pe larg asupra acestor amanunte. S-ar putea ca interesul lui ca medic sa-i fi atras in mod natural atentia la acte supranaturale de vindecare. Pare ca persoane sincere veneau la apostol pe cand lucra la meseria lui si el le oferea chiar batistele sau sorturile pe care el le folosea. Eficienta acestor mijloace de vindecare se poate compara cu aceea a atingerii hainei Domnului (vezi Marcu 5,27,28) si tina pe care El a folosit-o pentru vindecarea orbului (vezi Ioan 9,6). Sunt numai doua conditii universal cerute in faptele supranaturale de vindecare divina – puterea divina si credinta. Lucrurile materiale care pot face punte peste prapastia dintre puterea divina si credinta omeneasca sunt simple vehicule pentru exercitarea credintei.
Ii lasau bolile. [Bolile se duceau, KJV.] In cetatea Efes unde, asa cum arata acest capitol, exorcismul si feluri curioase de vrajitorie si descantece erau desfasurate inaintea privirii oamenilor, Dumnezeu pare sa fi facut vindecari miraculoase pentru a sta ca dovezi ale puterii credintei.