1:3 Dupa patima Lui, li S-a infatisat viu, prin multe dovezi, aratandu-li-Se deseori timp de patruzeci de zile, si vorbind cu ei despre lucrurile privitoare la Imparatia lui Dumnezeu.
Patima. Mai curand, ,,suferinta”.
S-a infatisat viu. Vezi Nota aditionala la Matei 28.
Multe dovezi. [,,Dovezi fara de gres”, KJV; ,,Multe semne netagaduite”, Nitz.]. Gr. tekmera, ,,dovezi” care purtau cu ele certitudinea convingerii, in contrast cu ceea ce era numai probabil sau circumstantial. Aceste ,,dovezi fara de gres” erau aratarile de dupa inviere ale lui Hristos, nu minunile pe care ucenicii Il vazusera pe Isus facandu-le (cap, 2,22). Ele confirmau minunea culminanta a invierii. Aceste dovezi constau din: 1) faptul ca a mancat si a baut cu ucenicii (Luca 24,41-43; Ioan 21,4-3); 2) trupul Lui real, pe care El le-a ingaduit sa-l atinga (Matei 28,5-9; Ioan 20,27); 3) repetatele Lui aratari vazute de chiar 500 de insi intr-o ocazie (Matei 28,7; 10.16.17; Luca 24,36-38; Ioan 20,19-29; 1 Corinteni 15,6); 4) invatatura Lui cu privire la natura si lectiile despre imparatie (Luca 24,25-27; 44-47; Ioan 20,17.21-23; 21,15-17; Fapte 2,32.36.37; 3,15; 4,10; 5,28.30-33). Aceasta era temelia argumentatiei lui Pavel cu privire la certitudinea invierii in trup a celor rascumparati (vezi 1 Corinteni15,3-23).
Patruzeci de zile. Literal ,,timp de”, sau ,,in decurs de”, 40 de zile. Isus nu a ramas cu ei continuu, ci S-a manifestat de repetate ori in decursul perioadei de dupa inviere (vezi Note aditionale la Matei 28). Nu e nici un conflict intre aceste 40 de zile si raportul mult prescurtat al lui Luca din Evanghelie (vezi Luca 24).
Lucrurile. Aici expresia cuprinde 1) interpretarea corecta a profetiilor mesianice (Luca 24,27.44.45); 2) extinderea misiunii bisericii in toata lumea si admiterea celor mantuiti in imparatie prin botez (Matei 28,19); 3) fagaduinta puterii supranaturale si a protectiei divine (Marcu 16,15-18) si 4) fagaduinta prezentei permanente a lui Hristos in biserica Sa (Matei 28,20) vezi Matei 4,17; 5,3).