1:10 dar care a fost descoperit acum prin aratarea Mantuitorului nostru Hristos Isus, care a nimicit moartea si a adus la lumina viata si neputrezirea, prin Evanghelie.
Descoperit. Este vorba de ,,hotararea si harul” lui Dumnezeu (v. 9), clar descoperite in Isus Hristos. Oamenii isi fac o parere despre Dumnezeul nevazut prin ceea ce vad la Isus. Datorita slujirii vindecatoare a lui Hristos si a soliilor Lui de incurajare si speranta, ei stiu acum care este atitudinea lui Dumnezeu fata de suferinta. Prin dragostea statornica a lui Isus omul poate sa masoare grija duioasa pe care Dumnezeu o are fata de omenire.
Aratarea. Gr. epiphaneia, ,,aratare”, ,,manifestarea vizibila” (vezi 1 Timotei 6:14). Aceasta este singura data in Noul Testament cand cuvantul epiphaneia se refera la prima venire a Domnului Hristos. In toate celelalte cazuri cuvantul face referire la a doua Sa venire (vezi 2 Tesaloniceni 2:8; 1 Timotei 6:14; 2 Timotei 4:1, 8; Tit 2:13).
Mantuitorului. Gr. soter, ,,eliberator”, cuvant folosit adesea in vechime pentru zei, oameni de stat si generali. Totusi, numai Isus Hristos a adus eliberare adevarata unei lumi legata in lanturile pacatului.
Nimicit. [,,Desfiintat”, KJV]. Gr. katargeo (vezi Romani 3:3). Cand Hristos a inviat din mormant s-a manifestat o putere mai tare ca ,,moartea”. Hristos ofera aceeasi putere asupra ,,mortii” tuturor celor care primesc planul de mantuire. Astfel ,,moartea” nu mai este ceva de temut.
La lumina. Venirea lui Isus Hristos si mesajul Sau de eliberare din pacat si de biruinta asupra mortii sunt comparate aici cu ivirea unei zile, dupa o noapte intunecata. Intr-adevar, Isus Hristos este ,,lumina” oamenilor (vezi Ioan 1:4). In timp ce Pavel astepta sa fie executat, ,,lumina” fagaduintelor lui Dumnezeu cu privire la ,,viata si nemurire” aducea sufletului sau o pace triumfatoare.
Viata. Vezi Ioan 1:4; 3:16. Aceasta este cu adevarat o nadejde pentru o lume care vede moartea ca pe o taina intunecata. Fagaduinta vietii da bucurie si sens calatoriei trecatoare pe acest pamant. In locul zadarniciei ea aduce sens; in locul disperarii ea aducea voie buna.
Neputrezirea. [,,Nemurirea”, KJV]. Sau ,,incoruptibilitatea”, adica viata care nu se va sfarsi niciodata (vezi Romani 2:7). Pavel se refera aici la invierea fizica si la viata in trup a celor rascumparati pe noul pamant.
Evanghelie. Ea era obiectul celei mai distinse atentii a lui Pavel si sursa curajului si pacii sale. Tinand cont de foloasele Evangheliei, Pavel si Timotei nu erau rusinati de ceea ce predicau (vezi v. 8).