2:20 In adevar, daca, dupa ce au scapat de intinaciunile lumii, prin cunoasterea Domnului si Mantuitorului nostru Isus Hristos, se incurca iarasi si sunt biruiti de ele, starea lor de pe urma se face mai rea decat cea dintai.
Daca, dupa ce au scapat. Literal, propozitia spune: ,,caci, daca au scapat”. Pentru a-i avertiza pe credinciosi cu privire la primejdiile si rezultatul apostaziei, apostolul foloseste exemplul celor care fusesera amagiti sa-i urmeze pe invatatorii mincinosi.
Intinaciunile. Gr. miasmata, ,,lucrurile care manjesc”, ,,pangaririle”, care vin ca rezultat al contactului cu lumea (vezi comentariul de la v. 10).
Lumii. Vezi comentariul de la 1 Ioan 2,15.
Cunoasterea. Gr. epignosis (vezi comentariul de la cap. 1,2).
Domnului si Mantuitorului nostru Isus Hristos. Aici apostolul Ii atribuie Mantuitorului nostru un titlu multiplu, care intruchipeaza cele mai multe din atributele Lui slavite si reprezinta functiile Sale cele mai de seama (vezi comentariul de la Matei 1,21.23; Luca 2,29; Ioan 13,13; 20,28). Acela care a ajuns la o cunoastere deplina a lui Isus va avea o intelegere personala a puterii Mantuitorului, deoarece a experimentat-o in propria sa viata. Cunoasterea experimentala a lui Hristos l-a determinat sa fuga de lume si de intinaciunile ei, iar puterea lui Hristos l-a facut in stare sa scape cu totul de ele. Petru considera ca propria sa turma a scapat in felul acesta si doreste ca ea sa nu fie ademenita sa se intoarca in lume prin momelile invatatorilor mincinosi.
Se incurca. Gr. empleko, ,,a se intretese”, deci ,,a fi incurcat”. Asa cum gladiatorii se incurcau unul in plasa celuilalt in timpul luptei, tot asa credinciosul care cedeaza ispitelor lumesti ajunge foarte incurcat si usor de biruit. Cuvantul ,,de ele” poate fi inlocuit cu ,,in acestea”, adica in intinaciunile lumii, sau ,,de acestea”, adica biruit de intinaciuni.
Biruiti. Vezi comentariul de la v. 19.
De pe urma. Literal, propozitia spune: ,,lucrurile de pe urma ale lor au ajuns mai rele decat cele dintai”. Cel care a fost candva crestin si s-a intors in lume devine impietrit din punct de vedere spiritual si mai putin sensibil la apelurile spirituale. Mantuirea lui devine mai dificila (compara cu Matei 12,45; Luca 11,26; Evrei 6,4–8; 10,26).