Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / 2 Imparati

2 Imparati 20:12


20:12 In acelasi timp, Berodac-Baladan, fiul lui Baladan, imparatul Babilonului, a trimis o scrisoare si un dar lui Ezechia, caci auzise de boala lui Ezechia.

Beradac-Baladan. Acesta ar trebuie sa fie scris Merodac-Baladan, ca in Isaia 39,1. Regele acesta a fost identificat cu razboinicul Marduc-apal-iddna, care a fost rege al Babilonului de la 721 la 709, dupa Canonul lui Ptolomeu. El a detinut din nou Babilonul pentru scurt timp, in 703. El a fost un ghimpe dureros in trupul asirienilor, prezentand o provocare constanta fata de stapanirea Babiloniei. Pe vremea campaniei lui Sanherib, din al 14-lea an al lui Ezechia si boala acestuia de pe urma, Merodac-Baladan, in conformitate cu cronologia regilor folosita de acest comentariu, era un rege in exil, care cauta aliati care erau si ei potrivnici fata de Asiria si care ii puteau fi de ajutor impotriva Asiriei. Chiar daca era destituit, el putea fi numit ,,rege al Babilonului” de catre acei care il priveau ca stapan legitim dar izgonit. Este vadit ca Ezechia asa il recunoaste.

Fiul lui Baladan. Inscriptiile asiriene il numesc fiul lui Yakin, un rege din secolul al 9-lea, fiecare din urmasii lui referindu-se la sine ca ,,fiu al lui Yakin”. Probabil ca fiu este pentru urmas, ca in inscriptiile asiriene, care numesc pe Iehu ,,fiul lui Omri”. Intre stramosii lui Merodac-Balaban probabil ca era atat un Balaban, cat si un Yakin.

A trimis o scrisoare. Astronomii babilonieni au observat ca acest nemaipomenit miracol pe cadranul solar avusese loc (vezi 2 Cronici 32,31). Cand Merodac-Balaban a auzit ce se intamplase, el a trimis soli la Ierusalim sa-l felicite pe Ezechia si sa afle mai multe despre acel Dumnezeu care a putut sa faca astfel de minuni (vezi PK 344). Acesti ambasadori au putut de asemenea sa aiba ocazia de a-l felicita pe Ezechia pentru rezistenta lui curajoasa impotriva Asiriei. Merodac-Balaban poate sa fi cautat in acelasi timp, o alianta formala cu Ezechia, impotriva vrajmasului comun.