English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / 2 Imparati

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

2 Imparati, 15


15:1 In al douazeci si saptelea an al lui Ieroboam, imparatul lui Israel, a inceput sa domneasca Azaria, fiul lui Amatia, imparatul lui Iuda.

Azaria. Numele mai este redat si ca Ozia (v. 13, 30, 32, 34). Aceasta forma mai scurta este folosita in Cronici (cu exceptia genealogiei lui David, 1 Cronici 3,12) si in Isaia, Osea, Amos si Zaharia. Acesta este unul dintre multele exemple de forme variate ale numelor.



15:2 Avea saisprezece ani cand a ajuns imparat, si a domnit cinci zeci si doi de ani la Ierusalim. Mama sa se chema Iecolia din Ierusalim.

Verset ce nu a fost comentat.

15:3 El a facut ce este placut inaintea Domnului, intocmai cum facuse tatal sau Amatia.

Ce este bine. Numai intr-o perioada din domnia lui (vezi despre v. 5) ,,Si in timpul cat a cautat pe Domnul, Dumnezeu l-a facut sa propaseasca” (2 Cronici 26,5).



15:4 Numai ca inaltimile nu le-a stricat; poporul tot mai aducea jertfe si tamaie pe inaltimi.

Nu le-a stricat. Nu toate inaltimile erau in mod necesar altare idolatre. Totusi ele erau locuri neautorizate de inchinare unde poporul aducea jertfele lui mai degraba decat templul din Ierusalim.



15:5 Domnul a lovit pe imparat cu lepra si el a fost lepros pana in ziua mortii, si a locuit intr-o casa deosebita. Si Iotam, fiul imparatului, era in fruntea casei si judeca poporul tarii.

A lovit pe imparat. Pentru un raport mai complet al acestui incident vezi 2 Cronici 26,16-21. Este vadit ca Azaria s-a inaltat de ingamfare din cauza succesului lui in razboi. In timp ce incerca sa aduca tamaie in templu, el a fost lovit cu lepra.

Casa deosebita. Adica, o casa separata. Legea iudaica cerea ca leprosii sa locuiasca singuri ,,in afara taberi” (Levitic 13,46). Judeca poporul. Imparatul era judecatorul suprem al tarii. Acum, Iotam a preluat toate raspunderile regatului in locul tatalui sau, cu toate ca ultimul a continuat sa fie socotit ca domnind.



15:6 Celelalte fapte ale lui Azaria, si tot ce a facut el, nu sunt scrise oare in cartea Cronicilor imparatilor lui Iuda?

Celelalte fapte. Printre acestea sunt succesele lui Azaria in razboiul impotriva filistenilor, arabilor, mehunitilor, extinderea puterii lui asupra lui Amon, intarirea fortificatiilor Ierusalimului, interesul lui in cresterea animalelor si in agricultura, construirea de cetati de ocrotire in regiunile de desert, reorganizarea si echiparea ostirii sale, construirea de masini ca mijloace de impuscare, incercarea lui de a aduce tamaie in templu, care a rezultat in lovirea lui cu lepra si detaliile ingroparii lui (2 Cronici 26,1-23).

15:7 Azaria a adormit cu parintii sai, si l-au ingropat cu parintii sai in cetatea lui David. Si, in locul lui, a domnit fiul sau Iotam.

Azaria a adormit. Isaia a primit vedenia de la Dumnezeu in anul mortii lui Azaria (vezi cele despre v. 1; comp. cu Isaia 6,1.8).

Cu cativa ani in urma a fost gasit la Ierusalim o lespede de piatra bine gravata care contine inscriptia: ,,Aici au fost aduse oasele lui Ozia (Azaria), regele lui Iuda. Sa nu fie deschisa!” Deoarece inscriptia este scrisa in arameica, scriere patrata in uz pe timpul lui Hristos, trebuie ca lespedea a fost pregatita in acel timp. Probabil ca ea a marcat locul la care au fost aduse oasele lui Ozia dupa ce mormantul lui original fusese pradat si oricum cazuse in ruina.



15:8 In al treizeci si optulea an al lui Azaria, imparatul lui Iuda, a inceput sa domneasca peste Israel la Samaria Zaharia, fiul lui Ieroboam. A domnit sase luni.

Sase luni. Israel intra acum in ultima perioada intunecoasa a istoriei. Imparat urma dupa imparat in repede succesiune, cu asasinate care erau practica obisnuita a vremii.



15:9 El a facut ce este rau inaintea Domnului, ca si parintii lui; nu s-a abatut de la pacatele lui Ieroboam, fiul lui Nebat, care facuse pe Israel sa pacatuiasca.

Ce este rau. Aceasta este tot ce s-a raportat despre ultimul imparat al casei lui Iehu. Nedreptatea era cuvantul de ordine al zilei, si in curand natiunea avea sa fie adusa la ruina.



15:10 Salum, fiul lui Iabes, a uneltit impotriva lui, l-a lovit inaintea poporului, si l-a omorat; si, in locul lui, a domnit el.

Salum. Nu se cunoaste nimic despre stramosii lui Salum. Numele tatalui nu ofera nici o dezlegare.

Inaintea poporului. Ebraicul qabal-am. Aceasta expresie ebraica nu este tradusa in unele manuscrise grecesti, care, totusi adauga numele keblaam dupa Iabes. O versiune mai tarzie reda en Ieblaam ,,in Ibleam” (vezi cap. 9,27). Textul ebraic sugereaza ca asasinarea a avut loc in public. Procedeul este o indicatie despre teribila stricaciune si nesiguranta a vremii. Viata omeneasca era ieftina si sangele curgea cu imbelsugare. In moartea lui Zaharia s-a implinit prezicerea ca Domnul avea sa pedepseasca ,,casa lui Iehu, pentru sangele varsat la Izreel” (Osea 1,4); de asemenea, si prezicerea ca Dumnezeu avea sa se ridice ,,impotriva casei lui Ieroboam cu sabia” (Amos 7,9).



15:11 Celelalte fapte ale lui Zaharia sunt scrise in cartea Cronicilor imparatilor lui Israel.

Verset ce nu a fost comentat.

15:12 Astfel s-a implinit ce spusese lui Iehu Domnul, cand zisese: Fiii tai pana in al patrulea neam vor sedea pe scaunul de domnie al lui Israel.

Ce spusese Domnul. Vezi 2 Regi 10,30. urmasii lui Iehu care au domnit peste Israel au fost Ioahaz, Ioas Ieroboam si Zaharia.



15:13 Salum, fiul lui Iabes, a inceput sa domneasca in al treizeci si noualea an al lui Ozia, imparatul lui Iuda. A domnit o luna la Samaria.

O luna. Literal ,,o luna de zile”. Salum a fost un ucigas si de un ucigas a fost varsat sangele lui dupa numai o luna de domnie. Cand oamenii leapada legea Domnului, viata nu este sigura, sau fericita pentru rege sau popor. Oamenii isi dadeau seama de relele timpului, dar ei incercau sa indrepte raul prin rau. Drept rezultat situatia mergea din rau in mai rau pana ce intreaga natiune a fost aruncata in ruina.



15:14 Menahem, fiul lui Gadi, s-a suit din Tirta si a venit la Samaria, a lovit in Samaria pe Salum, fiul lui Iabes, si l-a omorat; si, in locul lui, a domnit el.

Tirta. Fosta capitala a lui Israel de la Ieroboam la Omri (1 Regi 14,17; 16,8.9.15.17.23). Localizarea exacta este necunoscuta, dar probabil ca locul trebuie sa fie identificat cu Tell el-Farah,

o mare movila la vreo 12 km nord-est de Sihem unde francezii fac sapaturi incepand din 1946.

L-a omorat. Iosif (Flavius) sustine ca Menahem a fost generalul ostirii (Antichitati IX, 11,1). In acele vremuri oamenii erau dornici dupa putere si nu se dadeau inapoi de la nimic spre a-si asigura tinta lor. Aceasta era o vreme cand judecatile lui Dumnezeu erau pretutindeni in tara. Poruncile Domnului fusesera lepadate, si acum poruncile oamenilor erau putin pretuite (vezi GC 584).



15:15 Celelalte fapte ale lui Salum, si uneltirea pe care a facut-o, sunt scrise in cartea Cronicilor imparatilor lui Israel.

Verset ce nu a fost comentat.

15:16 Atunci Menahem a batut Tifsahul si pe toti cei ce erau in el, cu tinutul lui dinspre Tirta; l-a batut pentru ca nu-si deschisese portile. Si a spintecat pantecele tuturor femeilor insarcinate.

Tifsah. Aceasta, cu greu poate fi considerata cetatea cu acelasi nume amintita de Solomon in 1 Regi 4,24, pentru ca acea cetate, binecuvantatul Papsacus, era pe raul Eufrat. Menahem cu greu ar fi avut ocazia sa-si faca drum spre un loc atat de departat pe acel timp. Mentionarea in legatura cu Tirta a dus la parerea ca acele doua cetati erau aproape una de alta. Unii identifica pe Tifsah cu Kirbet Tafsa, un sat la 7,25 mile (11,6 km) sud-vest de Sihem. Altii urmeaza textul revizuit al lui Lucian care reda Taphoe si il identifica cu Tappuah, acum Seik Abu Zarad, cam la 7 7/8 mile (12,6 km) sud-vest de Sihem.

Nu-si deschisese. Menahem a dat o pilda a cetatii care a refuzat sa fie loiala fata de el. A spintecat. O astfel de cruzime salbatica era tipica obiceiurilor barbare ale vremii (2 Regi 8,12; Osea 13,16; Amos 1,13).



15:17 In al treizeci si noualea an al lui Azaria, imparatul lui Iuda, a inceput sa domneasca peste Israel Menahem, fiul lui Gadi. A domnit zece ani la Samaria.

Verset ce nu a fost comentat.

15:18 El a facut ce este rau inaintea Domnului; nu s-a abatut, cat a trait, de la pacatele lui Ieroboam, fiul lui Nebat, care facuse pe Israel sa pacatuiasca.

Nu s-a abatut. Schimbarea de la o dinastie la alta n-a adus nici o imbunatatire. Natiunea nu avea nevoie de o schimbare de regi, ci de o schimbare a inimii.



15:19 Pul, imparatul Asiriei, a venit in tara. Si Menahem a dat lui Pul o mie de talanti de argint, ca sa-l ajute sa-si intareasca domnia.

Pul. Dintr-o comparare a documentelor asiriene si babiloniene, cei mai multi savanti moderni conchid ca ,,Pul” era pur si simplu un alt nume pentru Tiglat-Pileser III (vezi pp. 61, 156-159 si 1 Cronici 5,26).

O mie de talanti. O astfel de greutate de argint, calculata pe temeiul siclului usor, ar avea astazi valoarea de mai bine de jumatate de milion de dolari (1954 n.n.). inscriptiile asiriene spun despre biruinta lui Tiglat-Pileser asupra lui ,,Merihimme din Samaria” sau ,,Menahem din Samaria” si punerea asupra lui a tributului de aur, argint si imbracaminte de panza (vezi pp. 84, 159 orig.). Chiar inainte de aceasta Adad-Nirari II obtinuse de la regele Damascului 2300 de talanti de argint si 20 talanti de aur.



15:20 Menahem a ridicat argintul acesta de la toti cei cu avere din Israel, ca sa-l dea imparatului Asiriei; i-a pus sa dea fiecare cate cincizeci de sicli de argint. Imparatul Asiriei s-a intors inapoi, si nu s-a oprit atunci in tara.

De la toti. Un talant de argint era egal cu 3000 de sicli. Aceasta taxa speciala asupra oamenilor bogati ar fi cuprins 60.000 de persoane. Lacomia de castig, impreuna cu viata de lux si apasarea celor saraci a fost unul dintre relele cele mai mari ale vremii si a fost in mod constant denuntat de catre profeti ((vezi Amos 2,6; 3,15; 5,11.12; 6,4; 8,6).



15:21 Celelalte fapte ale lui Menahem, si tot ce a facut el, nu sunt scrise oare in cartea Cronicilor imparatilor lui Israel?

Verset ce nu a fost comentat.

15:22 Menahem a adormit cu parintii sai. Si, in locul lui, a domnit fiul sau Pecahia.

Pecahia. Din ultimi cinci imparati ai lui Israel, Pecahia a fost singurul care a urmat tatalui sau la tron. Toti ceilalti au obtinut imparatia prin asasinarea inaintasilor lor.

15:23 In al cincizecilea an al lui Azaria, imparatul lui Iuda, a inceput sa domneasca peste Israel la Samaria, Pecahia, fiul lui Menahem. A domnit doi ani.

Verset ce nu a fost comentat.

15:24 El a facut ce este rau inaintea Domnului; nu s-a abatut de la pacatele lui Ieroboam, fiul lui Nebat, care facuse pe Israel sa pacatuiasca.

Ce este rau. Aceasta scurta afirmatie constituie extinderea raportului domniei acestui imparat al lui Israel. Aceasta a fost o epoca in care oamenii s-au predat intru totul nelegiuirii. Chemarile Domnului la pocainta au cazut in urechi surde.



15:25 Pecah, fiul lui Remalia, slujbasul lui, a uneltit impotriva lui; l-a lovit la Samaria, in palatul casei imparatului, ca si pe Argob si Arie; avea cu el cincizeci de oameni dintre fiii Galaaditilor. A omorat astfel pe Pecahia, si a domnit in locul lui.

Slujbasul. Ebraicul shalish. In mod literal ,,al treilea”. Poate un ofiter de o oarecare importanta (vezi Ex. 14,7). In cazul lui Ioram salis-ul evident ca era ajutorul imparatului, numit ca era ,,calaretul (domnul in engl.) pe bratul caruia se rezema imparatul” (2 Regi 7,2). Cand Iehu l-a ucis pe Ioram, lui Bidcar i s-a ordonat sa se ocupe de trupul imparatului cazut (cap. 9,24.25).

Argob si Arieh. Intelesul acestor cuvinte nu este lamurit. Numele pot fi ori de barbati ori de locuri.

Cincizeci de oameni. Probabil membri ai garzii regale care au uneltit impreuna cu Pecah impotriva vietii lui Pecahia.



15:26 Celelalte fapte ale lui Pecahia, si tot ce a facut el, sunt scrise in cartea Cronicilor imparatilor lui Israel.

Celelalte fapte. Din fericire, rapoartele vietii acestor regi rai sunt scurte. Faptele lor erau rele si ar fi fost de putin folos posteritatii amintirea multelor nelegiuiri ale lor.



15:27 In al cincizeci si doilea an al lui Azaria, imparatul lui Iuda, a inceput sa domneasca peste Israel la Samaria Pecah, fiul lui Remalia. A domnit douazeci de ani.

Pecah. Pentru sincronizarea urcarii pe tron a lui Pecah si perioada acoperita de domnia lui vezi p. 85, 150 orig.



15:28 El a facut ce este rau inaintea Domnului; nu s-a abatut de la pacatele lui Ieroboam, fiul lui Nebat, care facuse pe Israel sa pacatuiasca.

Verset ce nu a fost comentat.

15:29 Pe vremea lui Pecah, imparatul lui Israel, a venit Tiglat-Pileser, imparatul Asiriei, si a luat Iionul, Abel-Bet-Maaca, Ianoah, Chedes, Hator, Galaad si Galileia, toata tara lui Neftali, si pe locuitori i-a dus in prinsoare in Asiria.

A venit Tiglat-Pileser. Probabil ca aceasta era spre sfarsitul domniei lui Pecah, pentru ca Tiglat-Pileser declara ca poporul lui Israel ,,au rasturnat pe imparatul lor Pecah” si cere ca el sa puna pe Osea peste ei, ca imparat.

Ijonul si Abel-Bet-Maaca. Cetati langa hotarul lui Neftali, in partea de nord. Ele sunt printre cele lovite de Ben Hadad in timpul domniei lui Baesa (1 Regi 15,20) Prima cetate poate fi localitatea Tell ed Dibbin, iar a doua, Tell Abu Sifri. (Vezi despre 1 Regi 15,20).

Ianoah. In partea cea mai de nord a lui Israel, neidentificata.

Chedesh. O cetate cam la peste 4 mile (6,4 km) nord-vest de lacul Hule. Ea a fost cucerita de Iosua (Iosua 12,22) si atribuita semintiei lui Neftali (Iosua 19,37). De obicei este numita Chedes-Neftali (vezi Judecatori 4,6) spre a se deosebi de alte cetati cu acelasi nume. Asezarea Chedes este acum cunoscuta ca Tell Quades.

Hator. Tell el-Waqqas, 3,8 mile (6,1 km) sud-vest de cel dintai Lac Hule. Tara lui Neftali. Necazul la care se refera in Isaia 9,1, pe care Domnul l-a adus asupra lui Zabulon si Neftali probabil ca este incursiunea lui Tiglat Pileser amintita aici.

I-a dus in prinsoare. Asirienii obisnuiau sa transporte pe captivi din teritoriile cucerite in straduinta de a descuraja revoltele. Captivitatea amintita aici este prima dintr-o serie care s-a terminat numai atunci cand, atat Israel, cat si Iuda au fost nimicite complet. Judecatile au implinit prezicerile lui Moise (Deuteronom 28,64.65). ,,Rubenitii si gaditii si jumatate din semintia lui Manase” au fost de asemenea deportate de Tiglat-Pileser (1 Cronici 5,26).



15:30 Osea, fiul lui Ela, a facut o uneltire impotriva lui Pecah, fiul lui Remalia, l-a lovit si l-a omorat si a domnit el in locul lui, in al douazecilea an al lui Iotam, fiul lui Ozia.

A facut o uneltire. Tiglat Pileser III pretinde ca el a fost cel care a pus pe Osea pe tronul lui Israel (vezi v. 29). Probabil ca Osea a fost obligat sa recunoasca suveranitatea imparatului asirian mai inainte de a i se permite sa se urce pe tronul lui Israel.

Al douazecilea an al lui Iotam. Vezi cele despre v. 33.



15:31 Celelalte fapte ale lui Pecah, si tot ce a facut el, sunt scrise in cartea Cronicilor imparatilor lui Israel.

Verset ce nu a fost comentat.

15:32 In al doilea an al lui Pecah, fiul lui Remalia, imparatul lui Israel, a inceput sa domneasca Iotam, fiul lui Ozia, imparatul lui Iuda.

Al doilea an. Dupa raportul domniei lui Azaria, raportul biblic continua cu domniile a cinci imparati ai lui Israel, care toti au venit la tron in timpul domniei lui Azaria. Ultimul din acestia, Pecah, a inceput sa domneasca in al 52-lea an al lui Azaria (v. 27), anul mortii lui Azaria (v. 2). Incepand de aici raportul se intoarce la Iuda si domnia lui Iotam, care a urmat tatalui sau, Azaria.

Sa domneasca. Iotam a inceput sa poarte sarcinile statului cand Ozia a fost lovit de lepra si a fost obligat sa locuiasca intr-o casa, singur (v. 5).



15:33 Avea douazeci si cinci de ani cand a ajuns imparat, si a domnit saisprezece ani la Ierusalim. Mama sa se chema Ierusa, fata lui Tadoc.

Saisprezece ani. Pentru o comparatie a acestei afirmatii cu raportul urcarii pe tron a lui Osea in al 20-lea an al lui Iotam (v. 30) vezi p. 150 orig).



15:34 El a facut ce este placut inaintea Domnului; a lucrat intocmai ca tatal sau Ozia.

Ce este placut. In timpul anilor cand Israel a fost stapanit de imparati care veneau la tron prin crima si au umplut domnia lor cu rele, Iuda a fost in mare masura binecuvantat prin urmasi ai liniei lui David care s-au temut de Dumnezeu si au fost credinciosi fata de El.



15:35 Numai ca inaltimile nu le-a stricat; poporul tot mai aducea jertfe si tamaie pe inaltimi. Iotam a zidit poarta cea mai inalta a Casei Domnului.

Poarta cea mai inalta. Probabil ca aceeasi cu ,,poarta de sus a lui Beniamin” (Ieremia 20,2). Cei sase oameni ai lui Ezechiel au venit ,,pe drumul portii de sus dinspre miazanoapte” (Ezechiel 9,2).



15:36 Celelalte fapte ale lui Iotam, si tot ce a facut el, nu sunt scrise oare in cartea Cronicilor imparatilor lui Iuda?

Celelalte fapte. Unele din acestea sunt raportate in 2 Cronici 27,3-6.



15:37 In vremea aceea, Domnul a inceput sa trimita impotriva lui Iuda pe Retin, imparatul Siriei, si pe Pecah, fiul lui Remalia.

Retin, imparatul Siriei. Alianta Retin-Pecah a inceput in timpul domniei lui Iotam, a continuat si a ajuns la culme sub Ahaz (cap. 16,7-9; Israel. 7,1). Se crede ca evenimentele care au loc acum in Iuda si Israel si natiunile din jur au fost strans legate de activitatile asiriene din regiunea mediteraneana. Tiglat-Pileser era agresiv si probabil ca a hotarat sa aduca toate teritoriile tarii de vest sub jugul asirian. Retin este amintit in inscriptiile lui Tiglat-Pileser ca Rahianu din Damasc.

ELLEN WHITE COMENTEAZA

1 – 4 PK 304; 5 PK 304; 18 – 30 PK 287; 34, 35 PK 305



15:38 Iotam a adormit cu parintii sai, si a fost ingropat cu parintii sai in cetatea tatalui sau David. Si, in locul lui a domnit fiul sau Ahaz.

Verset ce nu a fost comentat.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: